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索靖

索靖

人物简介
索靖(公元239—303年),晋代书家,中国书法史上成就卓著的书法家,字幼安,是西晋时期敦煌龙勒(今属甘肃省)人。他出生在一个累世官宦之家,官征西司马、尚书郎,封安乐亭侯,谥日庄。善章草书,峻险坚劲,自名日“银钩虿尾”。著有《草书状》一篇。父亲索湛,担任过北地太守。人物生平
索靖年轻时就有“逸群之量”,与同乡汜哀、索永等五人均在太学读书,才艺绝人,驰名海内,被人们称为“敦煌五龙”。可惜,其他四人,相继早亡,独索靖一人“博经史,兼通内纬”,在文学和书法艺术上造诣很深。当时的显官名士如傅玄、张华等人,对索靖非常赏识,都乐意和他交朋友。
索靖流传后世的书法作品有《出师表》、《月仪帖》、《急就章》等。宋代著名的《淳化阁帖》也收集了索靖的墨迹。他的书法对后世影响很大。唐代书法家欧阳询平生最重法度,不肯轻易推许古人。一次,他路见索靖书写的碑石后,竟卧于碑下,朝夕摩掌,不忍离去。
索靖平生著述颇丰,著有《草书状》一篇,对书法演变、风格、气韵、用笔及章法等作了全面精辟的论述,有些基本观点,至今仍有一定的指导意义。他还著有《五行三统正验论》一书,此外还有《索子》、《晋诗》各20卷,
者字释义
拼音 zhě 注音 ㄓㄜˇ,
笔划 8 五行
五笔 FTJF

基本释义

〈代〉

  1. (《说文》:“别事词也。相当于“这”)

  2. 同本义

    那边走,者边走,莫厌金杯酒。——五代·王衍《醉妆词》

  3. 又如:者回(这回);者般(这般);者流(犹言这个流派);者番(这番;这次);者里(这里);者个(这个);者边(这边)

  4. 用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后,组成“者”字结构,用以指代人、事、物

  5. 指代人

    知人者智,自知者明。——《老子》

    射者中。(射的射中了目标。这里指宴饮时的一种游戏,射中的照规定的杯数喝酒。)——宋·欧阳修《醉翁亭记》

    读书者有几。——清·袁枚《黄生借书说》

    后死者。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

  6. 指代事或物

    逝者如斯夫!不舍昼夜。——《论语》

    吾君在前,叱者何也?——《史记·平原君虞卿列传》

  7. 用在数词之后,指代上文所说的几种人或几件事

    老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。此四者,天下之穷民而无告者。——《孟子》

    二者不可得兼。——《孟子·梁惠王上》

〈助〉

  1. 用在表时间的名词后面,表示停顿

    昔者,吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。——《礼记》

  2. 作为定语后置的标志

    马之千里者,一食或尽粟一石。——唐·韩愈《杂说》

  3. 用于名词之后,标明语音上的停顿,并引出下文,常表示判断

    仁者,天下之表也。——《礼记》

    北山愚公者,年且九十。(者,语气助词,表提顿。)——《列子·汤问》

    中有鲁人冯三保者,精技击。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

    不知忠义者圣贤家法,其气浩然,常留天地间。——清·全祖望《梅花岭记》

  4. 用在句末表示语气完毕

    大人者,不失其赤子之心者也。——《孟子》

  5. 用在句末,与疑问词相配合表示疑问

    飘风不终朝,骤雨不终日,孰为此者?——《老子》

  6. 表示祈使语气

    琴童接下马者!——《西厢记》

  7. 表示商榷

    今汉继大乱之后,若宜少损周之文致,用夏之忠者。——《汉书》

  8. 表示比拟,相当于“…的样子”

    于是公子立自责,似若无所容者。——《史记》

  9. “者也”两个语气词连用,起加强语气的作用,语气重点在最后一个语气词上,“也”在这里强调了肯定的语气

    舍鱼而取熊掌者也。——《孟子·梁惠王上》

〈形〉

  1. 轻狂

    一时甜如蜜,一时辣如椒,没定准的冤家也,看你者到何时了?——明·冯梦龙《桂枝儿·者妓》

  2. 虚假,不老实

    今以称人之不老实者曰“者”。——明·顾起元《客座赘语》

    娼妓之家,讳“者、扯、丐、漏、走”五个字。——《水浒传》

  3. 通“诸”(zhū)。众多

    相总要者官谋士。——《管子·君臣上》

    天下遇,者监和。——《管子·五行》

    者生无易由言。——《盐铁论·散不足》

〈名〉

  1. 假借,借口

    他弄个光皮散儿好看,者着求医治树,单单了脱身走路,还顾得了你和我哩!——《西游记》

文字详解


zhě
【代】
(《说文》:“别事词也。相当于“这”)
同本义〖this〗
那边走,者边走,莫厌金杯酒。——五代·王衍《醉妆词》
又如:者回(这回);者般(这般);者流(犹言这个流派);者番(这番;这次);者里(这里);者个(这个);者边(这边)
用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后,组成“者”字结构,用以指代人、事、物
指代人
知人者智,自知者明。——《老子》

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