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吴熙载

吴熙载

吴熙载(1799-1870),原名廷扬,字熙载,五十后以字行,号让之,亦作攘之,尝自称让翁,又号晚学居士,方林丈人。江苏仪征人,是清代的篆刻家、书画家。年轻时成为“邓派”大书法家、篆刻家包世臣的入室弟子。吴熙载的篆书和隶书学邓石如,行书和楷书取法包世臣。在书法方面的最大成就是篆书,他的篆书汲取了邓石如的端庄、浑厚的风格,又加以自己的理解,使之风格更加飘逸、舒展、柔中带刚,法度严谨。吴熙载的书法功力虽然很深,但是由于受到老师的束缚太深,所以没有创造出自己的风格。著有《通鉴地理今释稿》。 吴熙载擅写意花卉。篆刻则从汉印入手,最服邓石如,最能体悟邓石如“印从书出”的旨意。他治印如写,运刀如笔,白文印往往横画粗于竖画,字画的转折处尤其强调书法的笔意。其浑厚俊迈的气象、舒展飘逸的结体,或圆转流动、或顿搓质朴的线条,并辅以轻松自如的动静合宜之风采,把邓石如“印从书出”的理念推向新的高峰,对后世有深远的影响。赵之谦曾赞为:“息心静气、乃得浑厚,近人能此者,扬州吴熙载一人而已”。而吴昌硕更是感慨地说:“学完白不若取经于让翁。”可见,赵之谦、吴昌硕对吴熙载的推崇之意。
紫字释义
拼音 注音 ㄗˇ,
笔划 12 五行
五笔 HXXI

基本释义

〈形〉

  1. (形声。从糸(mì),此声。本义:紫色,蓝和红组成的颜色)

  2. 同本义

    紫,帛黑赤色也。——《说文》

    恶紫之夺朱也。——《论语》。孔注:“间色之好者。”

    玄冠紫緌。——《礼记·玉藻》

    紫衣狐裘。——《左传·哀公七年》

    红紫不以为亵服。——《论语》

    紫绮为上襦。——《乐府诗集·陌上桑》

    佩紫怀黄。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

    披紫衣。——唐·李朝威《柳毅传》

  3. 披紫裳。

    绾黄纾紫。——清·周容《芋老人传》

  4. 又如:紫棠色(黑里带红的颜色);紫玉(紫色的宝玉;箫笛。古人多截紫竹为箫笛,因称箫笛为紫玉);紫衣(紫色的衣服;紫色的袈裟);紫衫(紫色的衣衫)

  5. 古人因相传“老子”有紫气,故以紫为祥瑞的颜色。如:紫房(道家称仙人所居的地方。也称“紫府”);紫皇(道教传说的天帝)

  6. 与帝王、皇宫有关的事物

    正阳门径通黄道,长朝殿端拱紫垣。——《水浒传》

  7. 又如:紫微垣(星座名。星相家认为由它的明暗可以判断皇家的兴衰)

〈名〉

  1. 紫色的衣服和绶带

    齐桓公好服紫,一国尽服紫。——《韩非子》

    怀金垂紫。——《后汉书》

文字详解



【形】
(形声。从糸(mì),此声。本义:紫色,蓝和红组成的颜色)
同本义〖purple;violet〗
紫,帛黑赤色也。——《说文》
恶紫之夺朱也。——《论语》。孔注:“间色之好者。”
玄冠紫緌。——《礼记·玉藻》
紫衣狐裘。——《左传·哀公七年》
红紫不以为亵服。——《论语》

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