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孙过庭

孙过庭

人物简介
孙过庭(646~691),名虔礼,字过庭。他是何地人氏?学界一直没有定论。孙过庭书唐朝书法家,书学理论家。官右卫胄参军,一说官率府录事参军。工楷、行、草,师法二王。宋米芾以为唐草得二王法者,无出其右。然也有论者如窦巫讥其书为千纸一类、一字万同者。有的说他是岗阳(今浙江富阳)人,有的说他是陈留(今河南开封)人,他在《书谱》中自称“吴郡孙过庭”,应该是苏州一带的人。他出身寒微,在“志学之年”,就留心翰墨,学习书法,专精极虑达二十年,终于自学成才。到了四十岁,才做了“率府录事参军”的小官,因操守高洁,遭人谗议丢了官。辞官归家后他抱病潜心研究书法,撰写书论,可惜未及完稿,孙过庭因贫病交困,暴卒于洛阳植业里之客舍。唐初大诗人陈子昂曾为他作《率府录事孙君墓志铭》和《魏率府孙录事文》,说“元常(钟繇)既殁,墨妙不传,君之遗翰,旷代同仙”。把孙过庭比为三国时的大书家钟繇,可见他在唐初就很受推重。籍贯争议
其籍贯有二说:一说陈留(今河南开封)人;一说富阳(今杭州西南部)人孙过庭墨迹。一般均称富阳人,可是他自称吴郡(今江苏苏州)人。陈子昂为其作墓志铭,谓过庭“四十见君,遭谗慝之议。”他是唐高
篇字释义
拼音 piān 注音 ㄆㄧㄢ,
笔划 15 五行
五笔 TYNA

基本释义

〈名〉

  1. (形声。从竹,扁声。本义:竹简)

  2. 同本义;简册。古代文章写在竹简上,为保持前后完整,用绳子或皮条编集在一起称为“篇”

    篇,书也。…谓书于简册可编者也。——《说文》

    著文为篇。——《论衡·书说》

    著之于篇。——《汉书·公孙宏传》

    故事绝于常篇。——《游天台山赋》

  3. 又如:篇翰(篇章;篇简);篇卷(指书籍);篇册(犹书籍);篇典(典籍);篇秩(书籍的篇卷);篇次(谓书籍中篇章的顺序)

  4. 特指诗歌、辞赋等文艺著作

    管仲相齐,造《轻重》之篇。——《论衡·案书》

    一篇之中三致志焉。——《史记·屈原贾生列传》

  5. 又如:篇咏(诗歌著作);篇翰(一般指诗文);篇句(犹章句);篇技(谓创作诗文的才能)

  6. 成部著作中的一个组成部分。如:篇记;篇条(犹篇章);篇体(谓文章的体裁);篇辞(篇章,文章);篇题(篇章的标题);篇首(篇章的开头);篇末(篇章的结笔)

  7. 曲艺名词。东北二人转所用,指各类内容的固定唱词,可随机穿插入段子中,用以状人、绘景、描声、形物。如“美人篇”、“袍带篇”、“山景篇”等

〈量〉

  1. 一件文艺作品

    著《论衡》八十五篇,二十余万言。——《后汉书·王充传》

    《山海经》十三篇,《国朝》七卷。——《汉书·艺文志》

    世无一卷,吾有百篇。——《论衡·自纪》

  2. 又如:一篇文章;几篇恐怖故事

  3. 一张报纸、一份杂志或出版的刊物。如:歌篇儿;这本书缺了一篇儿;三篇儿纸

文字详解


piān
【名】
(形声。从竹,扁声。本义:竹简)
同本义;简册。古代文章写在竹简上,为保持前后完整,用绳子或皮条编集在一起称为“篇”〖bambooscript〗
篇,书也。…谓书于简册可编者也。——《说文》
著文为篇。——《论衡·书说》
著之于篇。——《汉书·公孙宏传》
故事绝于常篇。——《游天台山赋》
又如:篇翰(篇章;篇简);篇卷(指书籍);篇册(犹书籍);篇典(典籍);篇秩(书籍的篇卷);篇次(谓书籍中篇章的顺序)

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