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孙过庭

孙过庭

人物简介
孙过庭(646~691),名虔礼,字过庭。他是何地人氏?学界一直没有定论。孙过庭书唐朝书法家,书学理论家。官右卫胄参军,一说官率府录事参军。工楷、行、草,师法二王。宋米芾以为唐草得二王法者,无出其右。然也有论者如窦巫讥其书为千纸一类、一字万同者。有的说他是岗阳(今浙江富阳)人,有的说他是陈留(今河南开封)人,他在《书谱》中自称“吴郡孙过庭”,应该是苏州一带的人。他出身寒微,在“志学之年”,就留心翰墨,学习书法,专精极虑达二十年,终于自学成才。到了四十岁,才做了“率府录事参军”的小官,因操守高洁,遭人谗议丢了官。辞官归家后他抱病潜心研究书法,撰写书论,可惜未及完稿,孙过庭因贫病交困,暴卒于洛阳植业里之客舍。唐初大诗人陈子昂曾为他作《率府录事孙君墓志铭》和《魏率府孙录事文》,说“元常(钟繇)既殁,墨妙不传,君之遗翰,旷代同仙”。把孙过庭比为三国时的大书家钟繇,可见他在唐初就很受推重。籍贯争议
其籍贯有二说:一说陈留(今河南开封)人;一说富阳(今杭州西南部)人孙过庭墨迹。一般均称富阳人,可是他自称吴郡(今江苏苏州)人。陈子昂为其作墓志铭,谓过庭“四十见君,遭谗慝之议。”他是唐高
篆字释义
拼音 zhuàn 注音 ㄓㄨㄢˋ,
笔划 15 五行
五笔 TXEU

基本释义

〈名〉

  1. (形声。从竹,彖(tuàn)声。从竹,与简册有关。本义:即篆书。汉字的一种书体,通常包括大篆、小篆,一般指小篆)

  2. 同本义

    篆,引书也。谓引笔而箸之于竹帛。——《说文》。故史籀所作为大篆,李斯所作为小篆,又有以摹印者为缪篆。其实许君所云八体,唐元度所云十体,下至韦绩所云五十六种云,梦英所云十八种书,皆得之篆也。

    鸟书篆素。——左思《吴都赋》。注:“篆书于素也。”

    用篆章一。——明·魏学洢《核舟记》

  3. 又如:篆炉(有篆字形图案的香炉);篆体(篆字的书体。汉字书体的一种);篆虫(篆书);篆题(用篆书所写的字);篆隶(篆书和隶书);篆记(篆体印章)

  4. 官印的代称

    妻孥从饿死,敢爱黄金篆。——唐·刘叉《饿咏》

    轻骑而先,二十六日入泰州,未视篆,借郡中敢死士及部押使臣效用。——岳琦《金蛇粹编》

  5. 又如:篆文(篆体字);篆注(对篆字的注解);篆籀(篆文和籀文)

  6. 官职

    明官多缺,以经历署篆。——《徐霞客游记》

〈动〉

  1. 特指用篆体字书写

    太一装以宝,列仙篆其文。——唐·韩愈·孟郊《赠剑客李园联句》

  2. 又如:篆素(写篆书于素帛);篆额(用篆字书写碑额);篆书(写篆字)

  3. 雕刻

    爱美人之容貌兮,香培玉篆。——《红楼梦》

  4. 引申为铭刻

    深情已篆中心,今已人禽异类,姻好何可复圆?——《聊斋志异》

    才微往彦,遇倍昔时,仰戴恩荣,已增铭篆。——唐·顾云《谢徐学士启》

  5. 又如:篆铭(铭刻,比喻牢记在心)

文字详解


zhuàn
【名】
(形声。从竹,彖(tuàn)声。从竹,与简册有关。本义:即篆书。汉字的一种书体,通常包括大篆、小篆,一般指小篆)
同本义〖sealcharacter〗
篆,引书也。谓引笔而箸之于竹帛。——《说文》。故史籀所作为大篆,李斯所作为小篆,又有以摹印者为缪篆。其实许君所云八体,唐元度所云十体,下至韦绩所云五十六种云,梦英所云十八种书,皆得之篆也。
鸟书篆素。——左思《吴都赋》。注:“篆书于素也。”
用篆章一。——明·魏学洢《核舟记》
又如:篆炉(有篆字形图案的香炉);篆体(篆字的书体。汉字书体的一种);篆虫(篆书);篆题(用篆书所写的字);篆隶(篆书和隶书);篆记(篆体印章)
官印的代称〖asealofoffice〗

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