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张瑞图

张瑞图

张瑞图简介
晋江青阳下行张瑞图故居至今保存,居住着张氏后裔(《泉州民居·张瑞图故居》)。万历三十八年(1610年),张瑞图曾告假还乡,居家两年,在泉州东湖畔营建一处居室,作为与郡中士绅交游之所。早年
张瑞图出身晋江青阳下行村农家,父亲张志侹“俭朴食贫”。
张瑞图幼负奇气,聪颖过人。自小习儒,他的启蒙老师是林天咫(据说林天咫是李贽的后人)。家贫,供不起夜读灯火,每天夜晚都到村边的白毫庵(参见《泉州寺庙·白毫庵》)中,就着佛前的长明灯苦读。张瑞图塑像年青时,一面执教谋生,一面参加科举考试。妻子王氏是沙塘人,善于纺织,婚后每以机杼纺织的收入供给家用和支持张瑞图求学的资用。有一天,张瑞图从塾中归家,看到王氏在喝大麦粥充饥,不由长叹:但愿老天开眼,让我早日出头,别让家人总吃这大麦粥!
张瑞图读书方法与众不同,五经子史都采用手写熟读,即一面抄写练习书法,一面研读理解文义。为诸生时,每晚选择书经的一个题目,演绎成文。他文思敏捷,弹指立就。翌日,文章不胫而走,喧传府县二学。由此文名大噪,泉州一带都盛行由他解释的经文。入仕
万历三十一年(1603年),张瑞图举于乡。万历三十五年进士(160
箸字释义
拼音 zhù 注音 ㄓㄨˋ,
笔划 14 五行
五笔 TFTJ

基本释义

〈名〉

  1. (形声。从竹,者声。本义:筷子。又作“筯”)同本义

    羹之有菜者用梜。——《礼记·曲礼》。注:“今人或谓箸为梜。”

    纣为象箸,而箕子唏。——《史记·十二诸侯年表》

    停杯投箸不能食。——唐·李白《行路难》

    辍箸叹曰。——清·周容《芋老人传》

  2. 亦辍箸曰。

  3. 独一箸间。

  4. 又如:长箸(较长的筷子);箸长碗短(比喻餐具凌乱不齐);箸筩(盛筷子的竹筒);箸子(筷子)

〈动〉

  1. 通“著”。显明;显示

    知命者也,箸是者也。——《荀子·非十二子》

    霸者之善箸焉。——《荀子·强国》

    致忠信,箸仁义。——《荀子·王霸》

  2. 撰写,写作。后作“著”

    箸《论衡》八十五篇,二十余万言。——《后汉书》

    及稍定汉诸仪法,皆叔孙生为太常所论著也。——《史记》

  3. 又如:箸录(记载;记录);箸论(著作,论述);箸撰(撰述;写成的作品)

文字详解



zhù
【名】
(形声。从竹,者声。本义:筷子。又作“筯”)同本义〖chopsticks〗
羹之有菜者用梜。——《礼记·曲礼》。注:“今人或谓箸为梜。”
纣为象箸,而箕子唏。——《史记·十二诸侯年表》
停杯投箸不能食。——唐·李白《行路难》
辍箸叹曰。——清·周容《芋老人传》

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