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橘逸势

橘逸势

左大臣橘诸兄的曾孙。如前所述,在延历二十二年(804)曾与空海、最澄一起渡海入唐留学。在平安三笔之中,他的官位最低,能侪身于其中,与空海、嵯峨天皇相比肩,可见他的书道造诣不同凡响。他在唐留学期间,潜心研究李北海和柳宗元的学问,其深厚的汉学修养和风流倜傥的性格,与唐代文人雅士毫无二致。非凡的才能令唐人惊叹,被亲切地称为"橘秀才"。
日本平城天皇大同元年(806)八月,橘逸势又与空海一道搭乘遣唐使判官高阶远成的船返回日本。归国后,他不像空海和最澄那样活跃和得到天皇的重用,等待他的是由其性格所带来的悲剧。《续日本后记》对他性格的评价是:"放诞,不拘细节。"承和七年(840)他被任命为但马权守之职。三年后,因"承和之变"而卷入了围绕皇位继承问题展开的政治斗争的漩涡,遂以谋反罪流放到伊豆半岛。八月十三日,在遣送的途中,病人膏肓的他带着莫须有的罪名和怀才不遇的遗憾,病死在远江国的板筑客栈里。据说他的女儿在他流配伊始,便日夜兼程地跟随其后。父亲死后,她削发为尼,在墓地前建庵守尸。或许女儿妙沙尼的孝心感动了上苍,嘉祥三年(850)得以归
答字释义
拼音 dá,dā 注音 ㄉㄚˊ,ㄉㄚ,
笔划 12 五行
五笔 TWGK

基本释义

〈动〉

  1. (形声。从竹,合声。①本义:以竹补篱。②答谢,报答)

  2. 回话;应对

    听言则答。——《诗·小雅·雨无止》

    既发则答君而俟。——《仪礼·乡射礼记》

    见渔人,乃大惊,问所以来。具答之。——陶潜《桃花源记》

    兰芝仰头答:“理实如兄言。”——《乐府诗集·古诗为焦仲卿妻作》

    渔歌互答。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

    皆缄口不答。——清·纪昀《阅微草堂笔记》

  3. 又如:应答如流;答教(预先写好的准备答问的书面文字);答言(用言语回答);答语(回答的话;应对的话)

  4. 报礼;报答。引申为酬答

    适不答兹谓不次。——《仪礼·五行志》。注:“报也。”

    因厚赂单于,答(报答)其善意。——《汉书·李广苏建传》

  5. 又如:答施(报答恩惠);答效(报效;为报答恩德而为对方尽力)

〈形〉

  1. 粗厚。如:答布(粗厚的布)

  2. 另见dā

  1. ——义同“答”(dá),专用于“答应”、“答理”等词

  2. 另见dá

文字详解


dā
——义同“答”(dá),专用于“答应”、“答理”等词
另见dá

答白,搭白
dābái,dābái
〖answer〗[方言]∶回答;应答
别人没答白他,自讨没趣
答茬儿

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