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桂馥

桂馥

简介
桂馥,清代杰出学者、著名的文字学家、书法家、篆刻家。擅金石考据,篆刻、书法雅负盛名。
桂馥少承家学,博览典籍,特别精于金石六书之学。曾任长山训导,与周永年共同“买田筑借书园”。他们在济南五龙潭畔修建了潭西精舍,桂馥撰《潭西精舍记》一文,刻石立于潭旁,今仍存。著作
著有《缪篆分韵》、《续三十五举》、《札朴》、《晚学集》、《清朝隶品》、《诗集》等。成就
桂馥认为“士不通经,不足致用;而训诂不明,不足以通经”。桂馥治学严谨,“发挥旁通”,使学者能引申贯注,便于后学。桂馥生当“朴学”大盛之时,毕生精力治文字考据之学,但他能不被时尚所囿,看到“朴学”的弊病,他引除干《中论》之语:“鄙儒博学,务于物名,详于器械,考于训诂,摘其章句而不能通其大义之所极。故使学者劳思虑而不知道,费日月而无功成”批评时下学风,其见识在当时朴学之上。桂馥著有《札朴》、《晚学文集》、《说文谐声谱考证》、《历代石经考略》等。《历山铭》刻石尚存千佛山。桂馥的汉隶也雅负盛名,兼能山水画艺。精通文字学,经40年努力,以《说文解字》与经籍相参照疏证,写出《说文义证》50卷,对字义有独到研究,成为清代着名的文字学家,另撰
禅字释义
拼音 chán,shàn 注音 ㄔㄢˊ,ㄕㄢˋ,
笔划 12 五行
五笔 PYUF

基本释义

〈动〉

  1. (形声。从示,单声。从“示”,表示与鬼神有关。(shàn)本义:古代帝王辟基祭地)佛教语。梵语“禅那”之略。原指静坐默念。如:禅法(佛法);禅坐(指僧侣端坐静修)

〈名〉

  1. 表示与佛教有关的事物。如:禅门(佛教禅宗的教门);禅床(和尚用来打坐和睡觉的床)

  2. 指禅房。如:禅室(禅房);禅阁(禅房)

  3. 另见shàn

〈动〉

  1. (形声。从示,单声。从“示”的字多与鬼神祭祀有关。本义:古代帝王祭地礼)

  2. 同本义

    禅,祭天也。——《说文》

    正失禅谓壇墠。——《风俗通》

  3. 注:“除地于梁甫之阴,为墠之祭地也。变墠为禅神之也。”

    禅于始衍。——《史记·卫将军传》

    禅,祭地于梁阴。——《续汉书·祭祀志》

    封禅刻石纪号也,是墠为祭地,坛为祭天。

    是以封泰山而禅梁父。——《大戴礼记》

  4. 让位

  5. 帝王让位给他姓

    遂禅之。——《书·尧典》

    禅五世。——《史记·惠景间侯者年表》

    帝光禅位于虞舜。——《三国志·文帝纪》

  6. 又如:禅位(将帝位传让给别人);受禅

  7. 也指传位于继承人

    至孝惠时,唯独长沙全,禅五世,以无嗣绝。——《史记》

  8. 又如:禅文(禅让皇位的文书);禅诰(禅让皇位的诰书)

  9. 传授

    万物皆种也,以不同形式相禅。——《庄子·寓言》

    而不知其禅之者。——《庄子·山水》。司马注:“授予也。”

  10. 又如:禅代(替代);禅变(变化);禅化(变迁转化)

  11. 引申为继承

    四先生殁后,广仲尚能禅其家学。——全祖望《书宋史胡文定公传后》

  12. 〈形〉通“殚”。尽

    尧能禅均刑法以仪民,言其德无所不施。——《周礼·春官下·大司乐》郑注

  13. 通“擅”。独断专行

    善禅其主,以集精微。——《韩非子·说疑》

  14. 另见chán

文字详解



chán
【动】
(形声。从示,单声。从“示”,表示与鬼神有关。(shàn)本义:古代帝王辟基祭地)佛教语。梵语“禅那”之略。原指静坐默念〖deepmeditation〗。如:禅法(佛法);禅坐(指僧侣端坐静修)



chán
【名】

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