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张瑞图

张瑞图

张瑞图简介
晋江青阳下行张瑞图故居至今保存,居住着张氏后裔(《泉州民居·张瑞图故居》)。万历三十八年(1610年),张瑞图曾告假还乡,居家两年,在泉州东湖畔营建一处居室,作为与郡中士绅交游之所。早年
张瑞图出身晋江青阳下行村农家,父亲张志侹“俭朴食贫”。
张瑞图幼负奇气,聪颖过人。自小习儒,他的启蒙老师是林天咫(据说林天咫是李贽的后人)。家贫,供不起夜读灯火,每天夜晚都到村边的白毫庵(参见《泉州寺庙·白毫庵》)中,就着佛前的长明灯苦读。张瑞图塑像年青时,一面执教谋生,一面参加科举考试。妻子王氏是沙塘人,善于纺织,婚后每以机杼纺织的收入供给家用和支持张瑞图求学的资用。有一天,张瑞图从塾中归家,看到王氏在喝大麦粥充饥,不由长叹:但愿老天开眼,让我早日出头,别让家人总吃这大麦粥!
张瑞图读书方法与众不同,五经子史都采用手写熟读,即一面抄写练习书法,一面研读理解文义。为诸生时,每晚选择书经的一个题目,演绎成文。他文思敏捷,弹指立就。翌日,文章不胫而走,喧传府县二学。由此文名大噪,泉州一带都盛行由他解释的经文。入仕
万历三十一年(1603年),张瑞图举于乡。万历三十五年进士(160
禄字释义
拼音 注音 ㄌㄨˋ,
笔划 12 五行
五笔 PYVI

基本释义

〈名〉

  1. (形声。从示,录声。本义:福气、福运)

  2. 同本义

    禄,福也。——《说文》

    福禄如茨。——《诗·小雅·瞻彼洛矣》

    使女受禄如天。——《仪礼·少牢馈食礼》

    又重之以寡君之不禄。——《国语·晋语》

    短折不禄。——《仪礼·曲礼》

    其胤维何?天被尔禄。——《诗·大雅·既醉》

    而后可以殿邦国,同福禄,来远人。——《左传·襄公十一年》

    儿已薄禄相。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

  3. 又如:禄祚(福分和寿命);禄命(古代宿命论者认为人生的盛衰,祸福、寿天、贵贱等均由天定);禄相(有禄的相的样子。旧时相术认为人的形体、气色等与人的贵贱贫富、天寿等有关);禄气(食禄之气运)

  4. 官吏的俸给

    恽幸有余禄。——杨恽《报孙会宗书》

    你就起个名字,叫作禄蠹。——《红楼梦》

  5. 又如:高官厚禄;爵禄(爵位和俸禄);薄禄(薪水);禄蠹(领取官俸的蛀虫);禄仕(为食俸禄而居官);禄糈(古代官吏的俸给)

  6. 禄位。如:禄利(爵禄之利);禄饵(以禄位为诱饵);禄荫(凭借先人余荫而取得的禄位)

  7. 赏赐物。如:禄料(料钱。唐宋间官吏除岁禄、月俸外的一种食料津贴)

  8. 通“录”。册籍

    皆辨其物而奠其禄。——《周礼·天官下·职币》

〈动〉

  1. 给予俸禄

    故,上贤,禄天下;次贤,禄一国;下贤,禄田邑。——《荀子》

  2. 又如:禄绝(死的讳辞);禄亲(禄养。以俸禄养亲);禄使(给俸禄供使用);禄勋(给予有功者以俸禄)

  3. 通“录”。总领

    社稷不定,臣禄齐国之政。——《管子·大匡》

文字详解



【名】
(形声。从示,录声。本义:福气、福运)
同本义〖happiness〗
禄,福也。——《说文》
福禄如茨。——《诗·小雅·瞻彼洛矣》
使女受禄如天。——《仪礼·少牢馈食礼》
又重之以寡君之不禄。——《国语·晋语》
短折不禄。——《仪礼·曲礼》

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