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孙过庭

孙过庭

人物简介
孙过庭(646~691),名虔礼,字过庭。他是何地人氏?学界一直没有定论。孙过庭书唐朝书法家,书学理论家。官右卫胄参军,一说官率府录事参军。工楷、行、草,师法二王。宋米芾以为唐草得二王法者,无出其右。然也有论者如窦巫讥其书为千纸一类、一字万同者。有的说他是岗阳(今浙江富阳)人,有的说他是陈留(今河南开封)人,他在《书谱》中自称“吴郡孙过庭”,应该是苏州一带的人。他出身寒微,在“志学之年”,就留心翰墨,学习书法,专精极虑达二十年,终于自学成才。到了四十岁,才做了“率府录事参军”的小官,因操守高洁,遭人谗议丢了官。辞官归家后他抱病潜心研究书法,撰写书论,可惜未及完稿,孙过庭因贫病交困,暴卒于洛阳植业里之客舍。唐初大诗人陈子昂曾为他作《率府录事孙君墓志铭》和《魏率府孙录事文》,说“元常(钟繇)既殁,墨妙不传,君之遗翰,旷代同仙”。把孙过庭比为三国时的大书家钟繇,可见他在唐初就很受推重。籍贯争议
其籍贯有二说:一说陈留(今河南开封)人;一说富阳(今杭州西南部)人孙过庭墨迹。一般均称富阳人,可是他自称吴郡(今江苏苏州)人。陈子昂为其作墓志铭,谓过庭“四十见君,遭谗慝之议。”他是唐高
眠字释义
拼音 mián 注音 ㄇㄧㄢˊ,
笔划 10 五行
五笔 HNAN

基本释义

〈动〉

  1. (形声。从目,民声。本义:闭上眼睛)

  2. 同本义

    眠,寐也。——《玉篇》

    吾子有疾,虽不能省视,而竟夕不眠。——《后汉书·第五伦传》

    致命于帝,然后得眠些。——《楚辞·招魂》

    余峨之山有兽焉,见人则眠。——《山海经·东山经》

    久之,目似瞑,意暇甚。——《聊斋志异·狼》

  3. 睡觉

    不眠忧战伐。——杜甫《宿江边阁》

    春眠不觉晓,处处闻啼鸟。——孟浩然《春晓》

  4. 又如:不眠之夜;失眠(夜间睡不着);安眠(安稳地熟睡);眠食(睡眠和饮食)

  5. 横卧;平放

    眠琴绿阴,上有飞瀑。——司空图《诗品》

  6. 又如:眠桅(横倒桅杆);眠倒(横倒;放下)

  7. 草木偃伏。如:眠芊(犹芊眠;草木茂密幽深貌)

  8. 某些动物的一种生理状态,在一段时间内不食不动。如:蚕眠;冬眠(某些动物对不利生活条件的一种适应);眠蚕(蜕皮时进入休眠状态的蚕)

  9. 用药后的中毒反应。如:眠眩(服药或敷药后的中毒反应);眠药(麻醉药)

文字详解



mián
【动】
(形声。从目,民声。本义:闭上眼睛)
同本义〖closeone'seyes〗
眠,寐也。——《玉篇》
吾子有疾,虽不能省视,而竟夕不眠。——《后汉书·第五伦传》
致命于帝,然后得眠些。——《楚辞·招魂》
余峨之山有兽焉,见人则眠。——《山海经·东山经》

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眠说文解字

眠【午集中】【目部】 康熙筆画:10画,部外筆画:5画

〔古文〕𥺠《唐韻》莫賢切《集韻》《韻會》民堅切《正韻》莫堅切,𠀤麫平聲。《說文》翕目也。《釋名》泯也。無知泯泯也。《玉篇》寐也。《後漢·第五倫傳》竟夕不眠。《三國志·趙雲傳》先主與雲同牀眠臥。《列子·周穆王篇》西極古莽國,其民不食不衣而多眠,五旬一覺。東極阜落國,其民常覺而不眠。

凡草木之偃者亦曰眠。《三輔故事》漢苑有柳,如人形,一曰三眠三起。

凡鳥獸之偃息皆曰眠。《杜甫詩》沙上鳧雛傍母眠。

《宋史·禮志》諸王聘妃有眠羊臥鹿等物。

芊眠,茂密貌。《陸機·文賦》淸麗芊眠。《註》文采茂密貌。

色深貌。一曰遙視闇未明也。《張衡·南都賦》靑冥䀒瞑。《註》言林木眾色幽昧也。䀒瞑與芊眠同。互見䀒字註。

姓。見《姓苑》。

《集韻》彌殄切,麫上聲。《揚子·方言》楚郢謂欺謾爲眠娗。一曰偄劣。

《列子·力命篇》眠娗諈諉。《註》眠娗,不開通貌。一曰以言相嗤弄也。

《集韻》眠見切,音麫。《類篇》偃息也。

《博雅》眠眩,亂也。《揚子·方言》凡飲藥傅藥而毒,東齊海岱之閒謂之眠。或謂之眩。

《韻會》或作泯。《史記·司馬相如·大人賦》視眩眠而無見。《前漢書》作眩泯。《師古曰》目不安也。

《集韻》彌盡切,音泯。視也。《說文》本作瞑。从目冥,會意。

眠字源演变
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