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孙过庭

孙过庭

人物简介
孙过庭(646~691),名虔礼,字过庭。他是何地人氏?学界一直没有定论。孙过庭书唐朝书法家,书学理论家。官右卫胄参军,一说官率府录事参军。工楷、行、草,师法二王。宋米芾以为唐草得二王法者,无出其右。然也有论者如窦巫讥其书为千纸一类、一字万同者。有的说他是岗阳(今浙江富阳)人,有的说他是陈留(今河南开封)人,他在《书谱》中自称“吴郡孙过庭”,应该是苏州一带的人。他出身寒微,在“志学之年”,就留心翰墨,学习书法,专精极虑达二十年,终于自学成才。到了四十岁,才做了“率府录事参军”的小官,因操守高洁,遭人谗议丢了官。辞官归家后他抱病潜心研究书法,撰写书论,可惜未及完稿,孙过庭因贫病交困,暴卒于洛阳植业里之客舍。唐初大诗人陈子昂曾为他作《率府录事孙君墓志铭》和《魏率府孙录事文》,说“元常(钟繇)既殁,墨妙不传,君之遗翰,旷代同仙”。把孙过庭比为三国时的大书家钟繇,可见他在唐初就很受推重。籍贯争议
其籍贯有二说:一说陈留(今河南开封)人;一说富阳(今杭州西南部)人孙过庭墨迹。一般均称富阳人,可是他自称吴郡(今江苏苏州)人。陈子昂为其作墓志铭,谓过庭“四十见君,遭谗慝之议。”他是唐高
真字释义
拼音 zhēn 注音 ㄓㄣ,
笔划 10 五行
五笔 FHWU

基本释义

〈名〉

  1. (会意。小篆字形,从华(huà),从目,从乚(yǐn),从八。《说文》:“仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义:道家称存养本性或修真得道的人为真人)

  2. 同本义。旧时所谓仙人

    真,仙人变形而登天也。——《说文》。按:六经无真字

    夫免乎外内之刑者,唯真人能之。——《庄子·列御寇》

    归其真宅。——《列子·天瑞》。注:“太虚之域。”

    而已反其真,而我犹为人猗。——《庄子·大宗师》

  3. 又如:真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味)

  4. 本性;本原

    谨守而勿失,是谓反其真。——《庄子·秋水》

  5. 又如:真宰(宇宙的主宰者;造物主);真佛(本身;本人。比喻难以见到的人物);真力(本原之力);真原(本源);真源(本源,本性)

  6. 见利而忘其真。——《庄子·山水》

  7. 肖像,摹画的人像

    有僧写得师真,呈师,师曰:“且道似我不似我?”——《景德传灯录》

  8. 汉字楷书的别称

    帝亲书其文,作真、行、草三体。——《续资治通鉴》

  9. 又如:真字(正楷字)

  10. 古州名

    广德元年设吐蕃,其后松、…真、…等为行州。——《新唐书》

〈形〉

  1. 真实。与假、伪相对

    假金方用真金镀。——李绅《答章孝标》

    使真伪毋相乱。——《汉书·宣帝纪》

    此画果真。——清·薛福成《观巴黎油画记》

    而同于真。

    真者而同。

  2. 亦为佛教观念,与“妄”相对

    窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信。——《老子》

  3. 又如:真人真事;真假难分;真形(真实的形体或形象);真教(纯真的教化);真笔(真迹);真相(佛教语。犹言本相,实相。后指事物的本来面目或真实情况)

  4. 正。与副、邪相对

    恭楷誊真,双手呈与抚台。——《文明小史》

  5. 又如:真红(正红;深红色);真楷(指正楷);真宅(人死后的真正归宿);真粹(品德高超);真履(纯正的志行)

  6. 精;淳

    发匣琴徽静,开瓶酒味真。——唐·张祜《乐静》

  7. 又如:真白(纯白色);真金(纯金;真正的金子);真钢(纯钢);真品(纯真的品质);真风(淳朴的风俗);真朴(纯真朴素)

  8. 本来的,固有的

    不识庐山真面目,只缘身在此山中。——宋·苏轼《题西林壁》

  9. 又如:真态(本色;天然风致)

  10. 真诚;诚实,情感真切

    真者,精诚之至也。…真在内者,神动于外,是所以贵真也。——《庄子·渔父》

  11. 又如:真列(坚贞忠烈);真忱(真诚);真修(精诚修持);真信(真诚);真笃(诚挚深厚);真恳(真诚恳切);真至(情感真挚)

  12. 清楚;真切

    我没大看真,不知是四根,不知是六根。——《醒世姻缘传》

  13. 又如:听得真;看得真;真亮;真真(清清楚楚,明明白白)

〈副〉

  1. 实在;的确

    真无马邪?——唐·韩愈《杂说》

    真不知马也。

  2. 又如:这人真好;跑得真快;真不忝(真不愧);真可(真可以;真能够);真来(实在;确实)

文字详解


zhēn
【名】
(会意。小篆字形,从华(huà),从目,从乚(yǐn),从八。《说文》:“仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义:道家称存养本性或修真得道的人为真人)
同本义。旧时所谓仙人〖theImmortal(inTaoism)〗
真,仙人变形而登天也。——《说文》。按:六经无真字
夫免乎外内之刑者,唯真人能之。——《庄子·列御寇》
归其真宅。——《列子·天瑞》。注:“太虚之域。”
而已反其真,而我犹为人猗。——《庄子·大宗师》
又如:真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味)

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