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说文解字

说文解字

概况
中华书局影印本《说文解字》许慎根据文字的形体,创立540个部首,将9353字分别归入540部。540部又据形系联归并为14大类。字典正文就按这14大类分为14篇,卷末叙目别为一篇,全书共有15篇。《说文解字》共15卷,其中包括序目1卷。许慎在《说文解字》中系统地阐述了汉字的造字规律——六书。
《说文解字》的体例是先列出小篆,如果古文和籀文不同,则在后面列出。然后解释这个字的本义,再解释字形与字义或字音之间的关系。《说文解字》中的部首排列是按照形体相似或者意义相近的原则排列的。
《说文解字》开创了部首检字的先河,后世的字典大多采用这个方式。段玉裁称这部书“此前古未有之书,许君之所独创”。
历代对于《说文解字》都有许多学者研究,清朝时研究最为兴盛。段玉裁的《说文解字注》、朱骏声的《说文通训定声》、桂馥的《说文解字义证》;王筠的《说文释例》、《说文句读》尤备推崇,四人也获尊称为“说文四大家”。
造字法上提出“象形”、“指事”、“会意”“形声”“转注”、“假借”的谓“六书”学说。并在《说文解字.叙》里对“六书”做了全面的、权威性的解释。从
當字释义
拼音 dāng,dàng,dǎng 注音 ㄉㄤ,ㄉㄤˋ,ㄉㄤˇ,
笔划 13
五笔 IPKL

基本释义

[ dāng ]

1。擔任:“當記者”、“當教員”。

2。主管、管理:“當家”、“當位”、“當權”、“當政”。

3。承受:“不敢當”、“敢做敢當”、“當之無愧”。

4。適合、相稱:“門當戶對”、“旗鼓相當”。

5。對著、向著:“當面談話”、“當機立斷”、“首當其衝”、“當著眾人把話說清楚!”

6。值、正值:“當班”。《孟子•滕文公上》:“當堯之時,天下猶未平。”《禮記•曲禮上》:“當食不歎。”

7。當作、作為:“安步當車”、“寒夜客來茶當酒”。

8。判決、判處。《史記•卷一○七•魏其武安侯傳》:“乃劾魏其矯先帝詔,罪當棄市。”

9。彼、那。指在事情發生的時間內:“當年”、“當時”、“當天”。

10。應該:“當仁不讓”、“當省則省,當用則用。”《史記•卷八十七•李斯傳》:“安得亡國之言!此非人臣所當議也!”

11。形容撞擊金屬器物的聲音:“當!當!當!遠處傳來教堂的鐘聲。”

12。頂端。如瓜蒂稱為“瓜當”,屋簷頂端的蓋瓦頭稱為“瓦當”。

[ dàng ]

1。合宜:“恰當”、“適當”、“妥當”、“若有不當之處,請多指教。”《禮記•樂記》:“夫古者天地順而四時當,民有德而五穀昌。”

2。同一:“當日”、“當年”。

3。用物品向當鋪抵押借錢:“典當”、“質當”。《儒林外史•第三十六回》:“拿幾件衣服當了。”

4。視、認為:“你當我是傻子?”、“不該錯將好人當壞人!”

5。成績不及格。或以為來源是借用橋牌術語“down”:“這一科我準被當!”

6。圈套、詭計:“害人的勾當”。《紅樓夢•第九十二回》:“我一時失腳,上了他的當。”

7。抵押在當鋪的物品:“贖當”。

[ dǎng ]

1。以為、認為:“我當他是好人。”《文明小史•第二十九回》:“西村裡的事,你足足賺了五十吊,王鐵匠的過手,你當我不知道嗎?”

2。匹敵、抵抗。通“擋”:“銳不可當”、“螳臂當車”。《史記•卷八十一•廉頗藺相如傳》:“言兵事,以天下莫能當。”唐•王維《老將行》:“一身轉戰三千里,一劍曾當百萬師。”

3。偏袒。通“黨”。《莊子•天下》:“公而不當,易而無私。”

文字详解


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當说文解字

當【午集上】【田部】 康熙筆画:13画,部外筆画:8画

〔古文〕𤱭《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤都郞切,黨平聲。《說文》田相値也。从田,尚聲。

《玉篇》任也。《論語》當仁不讓於師。《晉語》夫幸,非福非德不當雍。《註》當,猶任也。

《廣韻》敵也。《禮·王制》次國之上卿,位當大國之中,中當其下,下當其上大夫。《史記·廉頗藺相如傳》學兵法,言兵事,以天下莫能當。

直也。《禮·內則》妻不在,妾御莫敢當夕。

遇也。《左傳·昭七年》聖人有明德者,若不當世,其後必有達人。《禮·曲禮》當食不歎。

適可也。《易·履卦》夬履貞厲,位正當也。《左傳·哀元年》逢滑當公而進。《註》當公,不左不右。《禮·學記》當其可之謂時。《史記·禮書》好惡以節,喜怒以當。

主也。《左傳·襄二十七年》慶封當國。《註》當國,秉政。《儀禮·喪服》童子唯當室緦。《註》當室者爲父,後承家事者爲家主。

偶也。《前漢·司馬相如傳》及飮,卓氏弄琴文君,竊從戸窺,心說而好之,恐不得當也。《註》師古曰:當謂對偶也。

抵也。《史記·屈賈傳》以一儀而當漢中地,臣請往如楚。

《增韻》蔽也。《左傳·昭二十年》使祝鼃寘戈於車薪以當門。《李白·蜀道難》一夫當關,萬夫莫開。

斷罪曰當,言使罪法相當也。《史記·張釋之傳》廷尉奏當,一人犯蹕當罰。《註》當謂處其罪也。《路溫舒緩𠛬書》奏當之成。

《正韻》猶合也。理合如是也。《儀禮·特牲饋食禮》佐食當事,則戸外南面。《註》當事,將有事而未至。《史記·萬石君傳》內史慶醉歸,入外門不下車,萬石君讓曰:內史貴人入閭里,里中長老皆走匿,而內史坐車中,自如固當。《註》固當者,反言之,以見其不當如是,責讓之甚也。

過當。《史記·霍去病傳》斬首捕鹵過當。《註》言不啻相等。

勾當。《歐陽修·歸田錄》曹彬平江南,詣閣門求見。其榜子云:奉敕江南勾當公事回。

《職官分紀》奏舉京朝官,知縣資序二人,充本司勾當。

官名。《前漢·宣帝紀》詔單于毋謁,其左右當戸之羣皆列觀。《註》左右當戸,匈奴官名。

排當,宋宮中宴飮名。

州名。《韻會》本羌地,唐置當州,蓋取燒當羌以名之。《後漢·明帝紀》秋九月,燒當羌𡨥隴西。

縣名。《正字通》鳳州兩當縣。《後漢·郡國志》南郡有當陽。

《劉隆傳》遣隆屯田武當。《註》武當,今均州縣也。

馬當,武當,𠀤山名。

當康,獸名。《山海經》欽山有獸焉,其狀如豚而有牙,其名曰當康。《註》牙豚也。

當魱,魚名。《爾雅·釋魚》鯦當魱。《註》海魚也。

姓。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤丁浪切,黨去聲。事理合宜也。《禮·樂記》古者天地順而四時當。《韓詩外傳》君子行不貴苟難,惟當之爲貴。

底也。《韓非子·外儲說》堂谿公見韓昭侯曰:人主漏泄羣臣語,譬猶玉巵之無當。

《正字通》凡出物質錢,俗謂之當。《後漢·劉虞傳》虞所賚賞,典當胡夷,瓚復抄奪之。《註》當,音丁浪反。

當字源演变
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