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泰山刻石

泰山刻石

简介
秦泰山刻石立于始皇二十八年(公元前219年),是泰山最早的刻石。
此刻石原分为两部分:前半部系公元前219年秦始皇东巡泰山时所刻,共144字;后半部为秦二世胡亥即位第一年(公元前209年)刻制,共78字。刻石四面广狭不等, 刻字22行,每行12字,共222字。两刻辞均为李斯所书。现仅存秦二世诏书10个残 字,即“斯臣去疾昧死臣请矣臣”,又称“泰山十字”。据清道光八年(1828年)《 泰安县志》载,宋政和四年(1114年)刻石在岱顶玉女池上,可认读的有146字,漫灭剥蚀了76字。明嘉 靖年间,北京许某将此石移置碧霞元君宫东庑,当时仅存二世诏书4行29字,即“臣斯臣去疾御史夫臣昧死言臣请具刻诏书金石刻因明白矣臣昧死请”。清乾隆五年(1740年)碧霞祠毁于火,刻石遂失。泰山刻石嘉庆二十年(1815年),泰安旧尹蒋因培带领同邑柴兰皋在山顶玉女池中搜得残石2块,尚存10个字,遂将残碑嵌于岱顶东岳庙壁上。清道光十二年(1832年),东岳庙墙坍塌,泰安知县徐宗干“亟索残石于瓦砾中”,嘱道人刘传业将残石移到山下,嵌置在岱庙碑墙内,并写跋记其经过。光绪十六年(1890年),石被盗,县令毛大索
男字释义
拼音 nán 注音 ㄋㄢˊ,
笔划 7 五行
五笔 LLB

基本释义

〈名〉

  1. (会意。从田,从力。表示用力(一说指耒)在田间耕作。本义:男人,与“女”相对)

  2. 同本义

    男,丈夫也。从男从力,言男用力于田也。——《说文》

    乃生男子。——《诗·小雅·斯干》

    则百斯男。——《诗·大雅·思齐》

    男女奔窜。——清·邵长蘅《青门剩稿》

    男女衣著,悉如外人。——晋·陶渊明《桃花源记》

  3. 又如:男事(古指成年男子应尽的职责);男夫(成年男子);男圻(犹男服);男教(对男子的教化);男德(有德行的男子);男权(男子在家庭、社会中的支配性特权)

  4. 引申为儿子

    三男邺成戍。——唐·杜甫《石壕吏》

  5. 一男附书至。

  6. 信知生男恶,反是生女好。

    生子是男。——晋·干宝《搜神记》

    两女一男。——《汉书·李广苏建传》

  7. 又如:男花女花(一男半女;引伸为孩子);长男;次男;生男育女。

  8. 又指儿子对父母的自称

    男病已愈,胃口亦渐开。——鲁迅《书信》

  9. 封建制度五等爵位的第五等

    王者之制禄爵,公、侯、伯、子、男,凡五等。——《礼记·王制》

文字详解


nán
【名】
(会意。从田,从力。表示用力(一说指耒)在田间耕作。本义:男人,与“女”相对)
同本义〖man〗
男,丈夫也。从男从力,言男用力于田也。——《说文》
乃生男子。——《诗·小雅·斯干》
则百斯男。——《诗·大雅·思齐》
男女奔窜。——清·邵长蘅《青门剩稿》
男女衣著,悉如外人。——晋·陶渊明《桃花源记》

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