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高闲

高闲

人物简介
唐朝时僧。宣宗(847~859)尝召入,赐紫衣袍。后圆寂于湖州开元寺,闲好用霅川白紵,以作真、草草书《千字文》残卷书。其笔法得之张长史。韩愈曾作序送之,盛称其书法之美妙,遂大显于世。曾用楮纸草书《千字文》,又书令孤楚诗,石刻在湖州。宋董逌《广川书跋》云:“闲之书不多存于世,其学出张颠,在唐得名甚显。”宋陈思《书小史》云:“高闲善草书,师怀素,深穷体势。”传世书迹有草书《千字文》残卷真迹,湖州有石刻《千字文》、《令孤楚诗》等。草书《千字文》残卷,真迹。纸本,纵30.8厘米,横331.1厘米,已残,仅存“葬”字以下52行、243字,前缺的部分由元鲜于枢补。此书迹流传有绪,曾经宋赵明诚、元鲜于枢、明方鸣谦、清卞永誉和安岐等收藏,现藏上海博物馆。此《千字文》以硬毫书写,笔势浓重,坚挺纵放而不失规矩。循规草法,挥洒自如,气象生动。其结尾处,尤为开阖恢弘,豪爽顿生,给人一种笔墨淋漓酣畅的感觉。
张佑有诗赞曰:“卷轴朝廷饯,书函内库收 陶欣入社叟,生性论经俦 日色屏初揭,风声笔未休 长波浮海岸,大点出嵩邱 不绝羲之法,难穷智永流。 殷勤一笺在,留着看银钩。” 可见高闲在唐书名显赫。与张
牺字释义
拼音 注音 ㄒㄧ,
笔划 10 五行
五笔 TRSG

基本释义

〈名〉

  1. (形声。从牛,羲声。本义:做祭品用的毛色纯一的牲畜)

  2. 同本义

    牺,宗庙之牲也。——《说文》

    今殷民乃攘窃神祇之牺牷牲用。——《书·微子》。传:“色纯曰牺。”

    共其牺牲。——《周礼·牧人》。注:“毛羽完具也。”

    宗庙曰刍豢、山川曰牺牲。——《大戴礼记·曾子大圆》

    自惮其牺也。——《左传·昭公二十二年》

    牺牲玉帛。(古代祭祀用的祭品。牺牲,名词,古代供祭祀用的牲畜,指猪、牛、羊等。玉,指玉器。帛,丝织品。)——《左传·庄公十年》

  3. 又如:牺牛(古代祭祀用的纯色牛);牺羊(古代祭祀用的纯色羊);牺牢(供宴飨或祭祀用的牛、羊、猪);牺宰(古代祭祀时掌管牺牲的官吏)

  4. 指伏羲氏

    于穆二圣,仁等春生,除弃周汉遐轨牺庭。——《魏书·程骏传》

  5. 又如:牺年(伏羲氏之世。借指太平盛世);牺皇(羲皇。称伏羲氏)

  6. 酒樽名(以前读suō,今读xī)

    牺,酒尊名。——《集韵》

  7. 又如:牺人(官名。专掌供设酒醴的官吏);牺羽(古代雕饰于酒樽的禽鸟图案);牺杓(瓢的别称)

文字详解




【名】
(形声。从牛,羲声。本义:做祭品用的毛色纯一的牲畜)
同本义〖adomesticanimalofauniformcolorforsacrifice〗
牺,宗庙之牲也。——《说文》
今殷民乃攘窃神祇之牺牷牲用。——《书·微子》。传:“色纯曰牺。”
共其牺牲。——《周礼·牧人》。注:“毛羽完具也。”
宗庙曰刍豢、山川曰牺牲。——《大戴礼记·曾子大圆》

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牺说文解字
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