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吴大澄

吴大澄

简介
同治初客沪,入萍花社书画会。清同治七年(1868年)进士,历任编修、河北道、太仆寺卿、左副都御史等职。光绪十二年(1886吴大澄像年)擢广东巡抚。光绪十三年八月,署河南山东河道总督。 光绪十八年授湖南巡抚。中日甲午战争起,他率湘军出关收复海城,因兵败革职。一生喜爱金石,并工诗文书画。主讲龙门书院。少从陈硕甫学篆书,中年后又参以古籀文,益精工。题跋行楷方正流丽,独树一帜。兼长刻印。作山水、花卉,用笔秀逸,尝仿恽寿平山水花卉册,及临黄易访碑图尤妙。精鉴别,喜收藏,尤能审释古文奇字。卒年六十八。作品
著有《说文古籀补》、《古玉图考》、《权衡度量考》、《愙斋集古录》、《恒轩所见所藏吉金录》、《愙斋文集》等。成就
吴大澄书法以篆书最为著名。他开始学秦代小篆刻石,书法酷似李阳冰。后受杨沂孙的启示,将小篆与金文相结合,并用这种方法书写《论语》、《孝经》以及信札。他的篆书大小参差、渊雅朴茂,在当时是一种创造。他对金石文字有精深的研究,开拓了对先秦文字的广阔的视野,使他的篆书从中汲取了不少的营养。吴大澄写篆书,喜用隶书书款。他的隶书横平竖直,亦取法汉碑。行书学曾国藩,又颇有黄庭坚的趣味。家庭
牲字释义
拼音 shēng 注音 ㄕㄥ,
笔划 9 五行
五笔 TRTG

基本释义

〈名〉

  1. (形声。从牛,从生。本义:古代供祭祀用的全牛)

  2. 同本义

    牲,牛完全也。——《说文》。按,牛完全当为字之训。

    全曰牲,伤曰牛。——《谷梁传·哀公元年》

    始养之曰畜,将用之曰牲,是牲者,祭祀之牛也。——《周礼·庖人》注

    用大牲。——《易·萃》。郑注:“大牲,牛也。”

    礼不卜常祀,而卜其牲日。牛卜日曰牲。——《左传·僖公三十一年》

  3. 又如:牲体(古时祭祀用的牺牲的躯体);牲礼(祭祀时的用牲之礼);牲玉(供祭祀用的牺牲和玉器);牲事(古代祭祀中有关准备牺牲的事)

  4. 泛指供祭祀、盟誓及食用的家畜,包括牛、羊、豕、马、犬、鸡等

    掌牧六牲。——《周礼·牧人》

    牺牲玉帛,弗敢加也。——《左传·庄公十年》

  5. 又如:牲犊(古代诸侯向天子供膳的小牛);牲饩(所献赠的活的牛羊豕);牲醪(牲体);牲头(祭祀用的牲畜之头);牲糈(祭祀用的牲畜和精米);牲币(牺牲和币帛);牲号(牺牲的名号)

  6. 指野生动物

    是故为礼以奉之:为六畜、五牲、三牺,以奉五味。——《左传·昭公二十五年》

  7. 通“腥”。生的肉食

    凡诸侯之礼,上公五积…鼎簋十有二,牲三十有六,皆陈。——《周礼·掌客》

文字详解


shēng
【名】
(形声。从牛,从生。本义:古代供祭祀用的全牛)
同本义〖cattlesacrifice〗
牲,牛完全也。——《说文》。按,牛完全当为字之训。
全曰牲,伤曰牛。——《谷梁传·哀公元年》
始养之曰畜,将用之曰牲,是牲者,祭祀之牛也。——《周礼·庖人》注
用大牲。——《易·萃》。郑注:“大牲,牛也。”
礼不卜常祀,而卜其牲日。牛卜日曰牲。——《左传·僖公三十一年》

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牲说文解字
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