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华山神庙碑

华山神庙碑

书法
北魏第八代孝明帝(元诩)之时,摄政胡太后崇信佛教,不理朝政,因而引起内乱。其结果,高欢拥立孝静帝(元善见)在河南省的邺郡(今安阳市)建立东魏,与宇文泰在长安拥立孝武帝(元脩)的西魏相对立。
宇文泰是西魏事实上的掌权者,在第一代文帝(元宝炬)大统七年(541)修复了华岳神庙。后其子宇文觉夺得西魏政权,建立北周。世称孝闵帝,为第一代。弟宇文邕号武帝,为第三代。天和二年(567)宇文邕命史臣赞扬其父宇文泰修复华岳庙之功,在陕西首东境华山之北华阴建立丰碑,名《西岳华山神庙碑》。王昶《金石萃编》称为《华岳颂》。
此碑撰文者为万纽于瑾,书者为北周书学博士赵文渊。赵文渊写的碑刻,除此碑外,所知者还有《景福寺碑》,但今佚失不传。
此碑额题篆书“西岳华山神庙之碑”八字。碑高1丈1尺9寸,广4尺6寸,隶书20行,行55字,共约一千余字,后存陕西华阴县西岳庙内。
万纽于瑾,字附璘,本姓唐,他是北周宇文泰的亲信大臣,有文名,此碑为其杰作。碑文最后刻有“使持节骠骑大将军,开府仪同三司,大都督司,宗治内史,临淄县开国公,万纽于瑾造此文”,为历来刻有撰者官爵姓名最早的
爰字释义
拼音 yuán 注音 ㄩㄢˊ,
笔划 9
五笔 EFTC

基本释义

〈动〉

  1. (会意。甲骨文字形。象两手相援引,中间一画表示瑗玉。本义:引,援引)

  2. 同本义。也作“援”

    绵诸乞爰。——《史记》

  3. 曰;称为

    土爰称穑。——《书·洪范》

  4. 改易;更换

    既爰宅于兹,重我民,无尽刘。——《书·盘庚上》

  5. 又如:爰颁(另行颁布);爰田(变更旧日田土所有制,以公田赏赐众人。也称“辕田”);爰居(迁居)

〈介〉

  1. 于;从

    爰兹发迹,断蛇奋旅。——《汉书》

〈连〉

  1. 于是

    乐土乐土,爰得我所。——《诗·魏风·硕鼠》

文字详解


yuán
【动】
(会意。甲骨文字形。象两手相援引,中间一画表示瑗玉。本义:引,援引)
同本义。也作“援”〖pullbyhand〗
绵诸乞爰。——《史记》
曰;称为〖say;call〗
土爰称穑。——《书·洪范》
改易;更换〖change〗
既爰宅于兹,重我民,无尽刘。——《书·盘庚上》

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爰说文解字
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