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说文解字

说文解字

概况
中华书局影印本《说文解字》许慎根据文字的形体,创立540个部首,将9353字分别归入540部。540部又据形系联归并为14大类。字典正文就按这14大类分为14篇,卷末叙目别为一篇,全书共有15篇。《说文解字》共15卷,其中包括序目1卷。许慎在《说文解字》中系统地阐述了汉字的造字规律——六书。
《说文解字》的体例是先列出小篆,如果古文和籀文不同,则在后面列出。然后解释这个字的本义,再解释字形与字义或字音之间的关系。《说文解字》中的部首排列是按照形体相似或者意义相近的原则排列的。
《说文解字》开创了部首检字的先河,后世的字典大多采用这个方式。段玉裁称这部书“此前古未有之书,许君之所独创”。
历代对于《说文解字》都有许多学者研究,清朝时研究最为兴盛。段玉裁的《说文解字注》、朱骏声的《说文通训定声》、桂馥的《说文解字义证》;王筠的《说文释例》、《说文句读》尤备推崇,四人也获尊称为“说文四大家”。
造字法上提出“象形”、“指事”、“会意”“形声”“转注”、“假借”的谓“六书”学说。并在《说文解字.叙》里对“六书”做了全面的、权威性的解释。从
氐字释义
拼音 dī,dǐ 注音 ㄉㄧ,ㄉㄧˇ,
笔划 5 五行
五笔 QAYI

基本释义

〈动〉

  1. 低,低下。后作“低”。头向下垂

    封君皆氐首仰给焉。——《汉书·食货志下》。师古曰:“氐首,犹俯首也。”

〈形〉

  1. 低;低廉。如:氐贱(即低贱)

〈名〉

  1. 中国古代的一个少数民族,居住在今西北一带,东晋时建立过前秦(在今黄河流域)、后凉(在今西北)

    自彼氐羌。——《诗·商颂·殷武》

  2. 星名,二十八宿之一。氐宿,东方苍龙七宿的第三宿。有星四颗。也称“天根”

  3. 另见dǐ

〈名〉

  1. 根本

    尹氏大师,维周之氐。——《诗·小雅·节南山》

    氐,本也。——《说文》。按,柢之古文。蔓根曰根,直根曰氐。

    氐,柢也。——《广雅·释言》

    固其氐也。——《太玄卷六坚》。注:“氐,本根也。”

〈动〉

  1. 至,抵达。后作“抵”

    氐者言万物皆至也。——《史记·律书》

  2. 停止

    进不氐,立不让。——《马王堆汉墓帛书》

  3. 另见dī

文字详解



【动】
低,低下。后作“低”。头向下垂〖low〗
封君皆氐首仰给焉。——《汉书·食货志下》。师古曰:“氐首,犹俯首也。”



【形】
低;低廉〖low〗。如:氐贱(即低贱)

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氐说文解字

氐【辰集下】【氏部】 康熙筆画:5画,部外筆画:1画

〔古文〕𢎮《唐韻》丁禮切《集韻》典禮切,𠀤音邸。《說文》氐,至也。从氏,下著一。一,地也。

本也。《詩·小雅》尹氏大師,維周之氐。《毛傳》氐,本也。正義曰:氐,讀從邸。若四圭爲邸,故爲本,言是根本之臣也。

《鄭箋》氐,當作桎鎋之桎。《孝經鉤命決》云:孝道者,萬世之桎鎋。《說文》云桎車鎋也。則桎是鎋之別名,以鎋能制車,喻大臣能制國也。桎,之寔反,又丁履反。鎋又作轄,胡𦟈反。○按今《詩》從毛傳,讀若邸。

與抵同。歸也。《前漢·食貨志》天下大氐無慮皆鑄金錢。《又》大氐皆遇吿。《註》師古曰:氐,讀曰抵,歸也。大氐,猶言大凡也。

《左思·三都賦》作者大氐舉爲憲章。《註》氐,音旨。義同。今俗書作抵。

氐人,外國名,在建木西,人面魚身,無足。見《山海經》。氐,音觸抵之抵。舊註附入都奚切,今訂正。

木之根氐也。亦作柢。義詳木部。

人所托宿亦曰氐。通作邸。

《集韻》軫視切,音旨。氐道,地名,在廣漢。

《廣韻》丁尼切《集韻》張尼切,𠀤音胝。氐池,縣名。或作旨而切,音支,非是。

《廣韻》都奚切《集韻》《韻會》《正韻》都黎切,𠀤音低。氐羌也。《詩·商頌》自彼氐羌,莫敢不來享,莫敢不來王。《正義曰》氐羌之種,漢世仍存。其居在秦隴之西。《路史》氐羌數十,白馬最大。《前漢·地理志》隴西郡有氐道、羌道二縣。《魚豢·魏略》漢置武都郡,排其種人,分竄山谷,或號靑氐,或號白氐。

星名。《爾雅·釋天》天根,氐也。孫炎曰:角亢下繫于氐,若木之有根。《史記·天官書》氐四星,東方之宿。氐者,言萬物皆至也。《甘氏星經》氐四星爲天宿宫,一名天根,二名天符。《禮·月令》季冬之月旦氐中。

《前漢·地理志》韓地,角、亢、氐之分野。

同低。俛也。《前漢·食貨志》封君皆氐首仰給。《註》師古曰:氐首,猶俯首。

賤也。《前漢·食貨志》其價氐賤減平。

墨神曰回氐。見《致虛閣雜俎》。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤丁計切,音帝。東方宿也。義見上。

氐字源演变
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