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孙过庭

孙过庭

人物简介
孙过庭(646~691),名虔礼,字过庭。他是何地人氏?学界一直没有定论。孙过庭书唐朝书法家,书学理论家。官右卫胄参军,一说官率府录事参军。工楷、行、草,师法二王。宋米芾以为唐草得二王法者,无出其右。然也有论者如窦巫讥其书为千纸一类、一字万同者。有的说他是岗阳(今浙江富阳)人,有的说他是陈留(今河南开封)人,他在《书谱》中自称“吴郡孙过庭”,应该是苏州一带的人。他出身寒微,在“志学之年”,就留心翰墨,学习书法,专精极虑达二十年,终于自学成才。到了四十岁,才做了“率府录事参军”的小官,因操守高洁,遭人谗议丢了官。辞官归家后他抱病潜心研究书法,撰写书论,可惜未及完稿,孙过庭因贫病交困,暴卒于洛阳植业里之客舍。唐初大诗人陈子昂曾为他作《率府录事孙君墓志铭》和《魏率府孙录事文》,说“元常(钟繇)既殁,墨妙不传,君之遗翰,旷代同仙”。把孙过庭比为三国时的大书家钟繇,可见他在唐初就很受推重。籍贯争议
其籍贯有二说:一说陈留(今河南开封)人;一说富阳(今杭州西南部)人孙过庭墨迹。一般均称富阳人,可是他自称吴郡(今江苏苏州)人。陈子昂为其作墓志铭,谓过庭“四十见君,遭谗慝之议。”他是唐高
昧字释义
拼音 mèi 注音 ㄇㄟˋ,
笔划 9
五笔 JFIY

基本释义

〈形〉

  1. (形声。从日,未声。从日,与光线有关。本义:昏暗不明)

  2. 同本义

    昧,冥也。——《广雅·释诂四》

    时甲子昧爽。——《书·牧誓》

    日昧昧其将暮。——《楚辞·九章·怀沙》

    君昧爽而栉冠。——《荀子·哀公》。注:“昧,闇;爽,明也。谓初晓尚暗之时。”

    神非其所宜而行之则昧。——《淮南子·原道》

    虽昧必亮。——《后汉书·苏竟传》

    愚者昧于成事。——《战国策·赵策》

    惟党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。——《楚辞·离骚》

    轻身而昧大义。——清·方苞《左忠毅公逸事》

  3. 又如:昧旦(天未全亮的时候);昧然(昏暗不明的样子);昧昧(昏暗不明的样子);昧色(暮色);昧明(天未全明的时刻;拂晓)

  4. 眼不明的样子

    耳不听五声之和为聋,目不别五色之章为昧。——《左传·僖公二十四年》

  5. 愚昧;糊涂

    兼弱攻昧。——《左传·宣公十二年》

  6. 又如:昧陋(愚昧浅陋);味瞀(昏聩;糊涂);昧昧(糊涂无知);昧错(糊涂出错)

〈动〉

  1. 掩蔽;欺骗

    吾家碑不昧。——杜甫《回棹》

  2. 又如:昧公义(埋没了公理和正义);昧心咒(昧了良心该受什么报应的誓言);昧心钱(坏了良心赚来的钱);昧蔽(隐瞒);昧诡(隐秘;诡秘);昧密(犹隐晦)

  3. 违背

    今日果成妙计,捉了唐僧,就好昧了前言?——《西游记》

  4. 又如:昧信(背信;失信);昧良心;昧心

  5. 贪,贪图。如:昧利(贪利);昧私(贪图私利);昧冒(贪图)

  6. 冒犯

    丞相臣斯昧死言。——《史记·秦始皇本纪》

  7. 又如:昧死(冒死;冒昧);昧犯(冒犯)

文字详解


mèi
【形】
(形声。从日,未声。从日,与光线有关。本义:昏暗不明)
同本义〖obscure〗
昧,冥也。——《广雅·释诂四》
时甲子昧爽。——《书·牧誓》
日昧昧其将暮。——《楚辞·九章·怀沙》
君昧爽而栉冠。——《荀子·哀公》。注:“昧,闇;爽,明也。谓初晓尚暗之时。”
神非其所宜而行之则昧。——《淮南子·原道》

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