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杨守敬

杨守敬

生平简介人物简介
杨守敬(1839~1915)湖北省宜都市陆城镇人,1839年6月2日,杨守敬生于宜都杨守敬作品陆城一个商人家庭。杨守敬同治元年(1862)中举,同治四年(1865)考取景山宫学教习,1874年考取国史馆誊录。1880年至1884年任驻日钦使随员,归国后先后任黄冈教谕、两湖书院教习、勤成(后更为存古)学堂总教长。1909年被举为礼部顾问官,次年兼聘为湖北通志局纂修。1915年1月9日,杨无疾而终,逝于北京,终年76岁。杨守敬逝世后,民国政府派专车护送灵柩回宜都,归葬宜都龙窝。 人物主要著作
杨守敬是学坛公认的著名历史地理学家。他用毕生的精力和学识,运用金石考古等多种方法研究《水经》、《水经注》,历经四、五十年。集我国几百年水经研究之大成,撰写有代表巨著《水经注疏》、编绘有《历代舆地沿革图》、《历代舆地沿革险要图》和《水经注图》等。
杨守敬是金石学家,又对目录版本学造诣颇深。撰著有《湖北金石志》、《日本金石志》、《望党金石录》等。编辑有《寰宇贞石图》、《三续寰宇访碑录》等。目录版本方面的著作有《日本访书志》、与人合辑的《古逸丛书》等等,都颇受
旦字释义
拼音 dàn 注音 ㄉㄢˋ,
笔划 5 五行
五笔 JGF

基本释义

〈名〉

  1. (指事。甲骨文字形,象太阳从地面刚刚升起的样子。本义:天亮,破晓,夜刚尽日初出时)

  2. 同本义

    女曰:“鸡鸣”,士曰:“昧旦”。——《诗·郑风·女曰鸡鸣》

    夜穿墉以视之,达旦忘反。——《世说新语·贤媛》

    夫犬马,人所知也,旦暮罄于前,不可类之,故难。——《韩非子·外储说左上》

    旦而战,见星未已。——《左传·成公十六年》

    号呼达旦。——清·方苞《狱中杂记》

    旦辞爷娘去,暮宿黄河边。——《乐府诗集·木兰诗》

  3. 又如:旦日(天亮时);旦明(天亮时)

  4. 早晨

    旦夕得甘毳以养亲。——《史记·刺客列传》

  5. 又如:旦夕之危(比喻非常迫促的危险);旦气(清晨的空气);旦晚(早晚)

  6. 天,日;某日

    人有卖骏马者,比三旦立市,人莫之知。——《战国策·燕策》

  7. 又如:一旦(一天之间);元旦(新年的第一天);旦昏(白天与夜晚);旦昼(第二天的白天);旦朝(次日清早)

  8. 特指农历初一日。如:旦望(朔望。即农历每月的初一和十五);旦会(农历初一之朝会)

  9. 旦角,传统戏剧中的女演员或女性角色类型。女主角称正旦,又有副旦、贴旦、外旦、小旦、大旦、老旦、花旦、色旦、搽旦等

文字详解


dàn
【名】
(指事。甲骨文字形,象太阳从地面刚刚升起的样子。本义:天亮,破晓,夜刚尽日初出时)
同本义〖dawn;daybreak〗
女曰:“鸡鸣”,士曰:“昧旦”。——《诗·郑风·女曰鸡鸣》
夜穿墉以视之,达旦忘反。——《世说新语·贤媛》
夫犬马,人所知也,旦暮罄于前,不可类之,故难。——《韩非子·外储说左上》
旦而战,见星未已。——《左传·成公十六年》
号呼达旦。——清·方苞《狱中杂记》

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