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出师颂

出师颂

简介
《出师颂》卷,隋人书,纸本,章草书,纵21.2cm,横127.8cm。
《出师颂》释文。
茫茫上天 降祚为汉 作基开业 人神攸赞 五曜宵映出师颂素灵夜叹 皇运未授 万宝增焕 历纪十二 天命中易
西戎不顺 东夷构逆 乃命上将 授以雄戟 桓桓上将
实天所启 允文允武 明诗阅礼 宪章百揆 为世作楷
昔在孟津 惟师尚父 素旄一麾 浑一区寓 苍生更始
移风变楚 荡伐猃狁 至於太原 诗人歌之 犹叹其艰
况 将军 穷域极边 鼓无停响 旗不踅(该字左上部为“车”)褰 浑御遐荒 功铭鼎宏(去盖右加金)
我出我师 於彼西疆 天子饯我 辂车乘黄 言念旧劳
恩深渭阳 介珪既削 裂壤酬勋 今我将军 启土上郡
传子传孙 显显令闻
《出师颂》自唐朝以来,一直流传有序,唐朝由太平公主收藏,宋朝绍兴年间入宫廷收藏,明代由著名收藏家王世懋收藏,乾隆皇帝曾将其收入《三希堂法帖》。1922年,逊位清帝溥仪以赏赐溥杰的名义,将该卷携出宫外,1945年后失散民间。2003年7月突然在中国嘉德2003年春季拍卖会上亮相,引起业界轩然大波。
本幅无款。鉴藏印记有22方,计为:唐太平公主梵
授字释义
拼音 shòu 注音 ㄕㄡˋ,
笔划 11 五行
五笔 REPC

基本释义

〈动〉

  1. (会意。从手,从受,受声。本义:给予;交给)

  2. 同本?

    授,予也。——《说文》。按,“授”应是后起字。

    则从而授之。——《周礼·邻长》

    献俘授馘。——《左传·僖公二十八年》。注:“数也。”

    今日必授。——《国语·鲁语》。注:“与也。”

    君言当击,甚与孤合,此天以君授孤也。——《资治通鉴》

    议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官。——宋·王安石《答司马谏议书》

  3. 又如:授受(交接;交付和接受);授兵(把武器给战士);授官厅(官府;衙门);授玉(给予玉圭);授室(把家事交给新妇);授赏(奖赏);授简(给予简札);授以全权;授位(授予职位);授政(授予帝位)

  4. 交还,奉还

    子犯授公子载璧。——《国语·晋语四》。注:“授,还也。”

  5. 任命

    如今且说贾雨村授了应天府,一到任就有件人命官司详至案下。——《红楼梦》

  6. 又如:授正(任命官长);授用(任用);授能(任用有才能的人)

  7. 传授

    授之书而习其句读者。——唐·韩愈《师说》

    天下无以易李伶,李伶即又不肯授我。——侯方域《马伶传》

  8. 又如:授经(讲授经书);授堂(讲授学业的堂室)

  9. 娶(媳妇),尤指旧时为子娶妇。如:授室

  10. 通“受”。接受

    凡授嫔妇功,及秋献功。——《周礼·天官·典妇功》

    再拜授币。——《周礼·秋官·司仪》

    惠公没,文公授之。——《韩非子·难二》

文字详解


shòu
【动】
(会意。从手,从受,受声。本义:给予;交给)
同本?〖award;confer;give〗
授,予也。——《说文》。按,“授”应是后起字。
则从而授之。——《周礼·邻长》
献俘授馘。——《左传·僖公二十八年》。注:“数也。”
今日必授。——《国语·鲁语》。注:“与也。”
君言当击,甚与孤合,此天以君授孤也。——《资治通鉴》

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