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夏承碑

夏承碑

1.重刻
越二年,知府唐曜乃于漳川书院(紫山书院)取旧拓重刻一碑置亭中。重刻碑高259.2厘米,宽124.8厘米,文13行,行35字。有额,碑末有“建宁三年蔡伯喈书”一行八字及唐曜重刻题记,皆正书。存世拓本多系重刻本。2.碑主
碑主夏承,字仲兖,其祖、父及兄皆居显位,所谓“宠禄传于历世,策勋著于王室”。承有文德,累任县主簿、督邮、五官掾功曹、冀州从事等职,官至淳于长(淳于县故治在今山东安丘县东北三十里)。建宁三年六月卒。3.碑文作者
《夏承碑》为著名汉碑之一。以其结字奇特,隶篆夹杂,且多存篆籀笔意,骨气洞达,神采飞扬,自元王恽始定为蔡邕书,此后诸家多沿其说,然实无确据,故间有提出怀疑者(如清顾南原等)。4.历史评价
姑不论书丹者为谁,历来对其书法有高度评价,则大致是统一的。如元王恽云:“近观公(按指蔡邕)建宁三年所书《五官功曹掾夏承墓表》,真奇笔也,如夏金铸鼎,形模怪谲,虽蛇神牛鬼,宠杂百出,而衣冠礼乐已胚胎乎其中,所谓气凌百代,笔陈堂堂者乎!?”(《秋澜集》)明王世贞谓:“其隶法时时有篆籀笔,与钟(繇)、梁(鹄)诸公小异,而骨气洞达,精彩飞动,疑非中郎不能也。然蔡集不载,而他
愿字释义
拼音 yuàn 注音 ㄩㄢˋ,
笔划 14 五行
五笔 DRIN

基本释义

〈形〉

  1. (形声。从页(xié),原声。古时“愿、願”各有本义。“愿”义为谨慎,“願”义为“大头”)谨慎;老实,质朴

    愿,谨也。——《说文》

    思厚不爽曰愿。——《周书·谥法》

    无利于上谓之愿。——《韩非子·诡使》

    愿而恭。——《书·皋谟》。郑注:“谓容貌恭正。”

    则莫能以愿中。——《考工记·弓人》

    上愿纠暴。——《周礼·大司寇》

    大府召视儿,幼愿耳。——唐·柳宗元《童区寄传》

  2. 又如:愿恭(恭谨);愿款(诚挚);愿法(执法恭谨);愿敏(朴实敏悟);愿婉(朴实恭顺);愿懿(朴实诚实);愿民(朴实善良之民)

〈名〉

  1. 大头

    願,大头也。从頁,原声。宋公孙願绎字硕父。——《说文》

  2. 假借为“愿”。愿心,旧时祈祷神佛所许下的酬谢

    言願以为质。——《大戴礼记·官人》

    众僧祝愿。——《晋书》

  3. 又如:愿力(佛家语。指誓愿的力量);愿行(佛家语。誓愿与修行);愿谓(向神佛祈求并说出自己的意愿)

  4. 心愿;愿望

    果不如先愿。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

    富贵非吾愿,帝乡不可期。——晋·陶潜《归去来兮辞》

    又乖恳愿。——唐·李朝威《柳毅传》

〈动〉

  1. 情愿

    愿为市鞍马,从此替爷征。——《木兰诗》

    管仲曾西之所不为也,而子为我愿之乎?——《孟子》

  2. 又如:愿蠲顶踵(愿意舍身);心甘情愿;愿与人民共患难

  3. 希望

    愿伯具言臣之不敢倍德也。——《史记·项羽本纪》

    孝成王使括…为将,括母…愿勿遣。(愿勿遣,希望不要派遣赵括为将。)——汉·刘向《列女传》

    愿以闻于官。(希望把这件事报告官府。闻,使上级听见,报告上级。)——唐·柳宗元《童区寄传》

    愿天下有情人都成眷属。——清·林觉民《与妻书》

  4. 又如:愿你快乐;愿那位最好的人取胜

  5. 仰慕

    名声日闻,天下愿。——《荀子·王制》

文字详解


yuàn
【形】
(形声。从页(xié),原声。古时“愿、願”各有本义。“愿”义为谨慎,“願”义为“大头”)谨慎;老实,质朴〖beprudentandhonest〗
愿,谨也。——《说文》
思厚不爽曰愿。——《周书·谥法》
无利于上谓之愿。——《韩非子·诡使》
愿而恭。——《书·皋谟》。郑注:“谓容貌恭正。”
则莫能以愿中。——《考工记·弓人》
上愿纠暴。——《周礼·大司寇》

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