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孙过庭

孙过庭

人物简介
孙过庭(646~691),名虔礼,字过庭。他是何地人氏?学界一直没有定论。孙过庭书唐朝书法家,书学理论家。官右卫胄参军,一说官率府录事参军。工楷、行、草,师法二王。宋米芾以为唐草得二王法者,无出其右。然也有论者如窦巫讥其书为千纸一类、一字万同者。有的说他是岗阳(今浙江富阳)人,有的说他是陈留(今河南开封)人,他在《书谱》中自称“吴郡孙过庭”,应该是苏州一带的人。他出身寒微,在“志学之年”,就留心翰墨,学习书法,专精极虑达二十年,终于自学成才。到了四十岁,才做了“率府录事参军”的小官,因操守高洁,遭人谗议丢了官。辞官归家后他抱病潜心研究书法,撰写书论,可惜未及完稿,孙过庭因贫病交困,暴卒于洛阳植业里之客舍。唐初大诗人陈子昂曾为他作《率府录事孙君墓志铭》和《魏率府孙录事文》,说“元常(钟繇)既殁,墨妙不传,君之遗翰,旷代同仙”。把孙过庭比为三国时的大书家钟繇,可见他在唐初就很受推重。籍贯争议
其籍贯有二说:一说陈留(今河南开封)人;一说富阳(今杭州西南部)人孙过庭墨迹。一般均称富阳人,可是他自称吴郡(今江苏苏州)人。陈子昂为其作墓志铭,谓过庭“四十见君,遭谗慝之议。”他是唐高
忠字释义
拼音 zhōng 注音 ㄓㄨㄥ,
笔划 8 五行
五笔 KHNU

基本释义

〈形〉

  1. (形声。从心,中声。本义:忠诚无私,尽心竭力)

  2. 同本义

    不可谓忠。——《墨子·公输》

    忠之属也。(忠,尽力做好本分的事。)——《左传·庄公十年》

    为忠善者。——诸葛亮《出师表》

  3. 志虑忠纯。

    君子以为忠。——宋·司马光《训俭示康》

    尽心于人曰忠,不欺于己曰信。——宋·司马光《四言铭系述》

  4. 又如:忠贞廉士(忠诚坚贞廉洁的人);忠孝带(清代官员系的一种短而阔的带子,用于保驾或皇帝赐死时自尽);忠敬(忠诚恭敬)

  5. 忠厚

    交不忠兮怨长。——《楚辞·九歌·湘君》

  6. 又如:忠嘉(忠厚善良);忠笃(忠厚笃实)

〈动〉

  1. 尽忠。特指事上忠诚

    忠陛下之职分。——诸葛亮《出师表》

  2. 忠而被谤。

  3. 求忠以自为。

    忠孝如古人某。——清·周容《芋老人传》

  4. 又如:忠功(尽忠建功);忠效(尽忠效力);忠益(尽忠报效的益处);忠孝(忠于君国,孝于父母);忠略(忠于君国的谋略);忠情(忠于君国的感情)

〈名〉

  1. 忠臣

    莫不欲求忠以自为。——《屈原列传》

  2. 通“中”。中间,适中

    忠人之和。——《管子·禁藏》

    则有仇讐之忠。——《韩非子·五蠹》。高亨云:“忠,借为中。”

文字详解


zhōng
【形】
(形声。从心,中声。本义:忠诚无私,尽心竭力)
同本义〖devoted;honest;loyal〗
不可谓忠。——《墨子·公输》
忠之属也。(忠,尽力做好本分的事。)——《左传·庄公十年》
为忠善者。——诸葛亮《出师表》

志虑忠纯。

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