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陈献章

陈献章

简介
陈献章(1428-1500),字公甫,号石斋,出生于广东新会,后迁江门白沙村,世人称之为陈白沙。 陈献章的一生充满了坎坷与不平静,几次科举不中,一身学问但仕途无望。他生活的年代,正是明朝初期向明中叶的历史发展过程,他的大半生时光,是在王振弄权、土木之变、英宗复辟等社会动乱中度过的。 在当时,商品经济有所发展,为封建社会注入新的发展机遇,而在这段时间,也是一个学术气氛沉闷的时代,宋以来的程朱理学占据了意识形态的统治地位,思想界如同一潭死水。而陈献章在思想学说的创立,打破了程朱理学原有的理论格局,使明代的学术开始了新的阶段。失怙孝母
陈献章本是广东新会城北圭峰山下都会村人,少年时随祖父迁居白沙乡(今属江门市蓬江区)陈献章坐像的小庐山下,故后人尊称为“白沙先生”。陈献章出生于小康之家。祖父名永盛,号渭川,“不省世事,好读老氏书,”父亲名琮,号乐芸居士,善吟诗作赋,喜过隐居生活,27岁便英年早逝。母亲林氏,24岁丧夫,生下遗腹子陈献章后,抚育孤儿,操持家事,终生守节。献章幼时,体弱多病,自称“无岁不病,至于九岁,以乳代哺”,特殊的家庭环境,使陈献章对母亲特别孝顺。“非母之仁,臣委沟壑
已字释义
拼音 注音 ㄧˇ,
笔划 3 五行
五笔 NNNN

基本释义

〈动〉

  1. (象形。象蛇形。一说原与“子”同字。本义:停止)

  2. 同本义

    鸡鸣不已。——《诗·郑风·风雨》。传:“已,止也。”

    德音不已。——《诗·小雅·南山有台》。传:“已,止也。”

    以故事得已。——《史记·项羽本纪》

    操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。——《列子·汤问》

    是亦不可以已乎?——《孟子·告子上》

    累寸不已,遂成丈匹。——《后汉书·列女传》

    非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉,摩玩之不已。——清·袁枚《黄生借书说》

  3. 又如:不已

  4. 完成,完毕

    已,成也。——《广雅》

    已事遄往。——《易·损》。注:“竟也。”

    且曰吾已。——《左传·昭公十三年》。注:’犹决竟也。”

    有司已于事而竣。——《国语·齐语》。注:“毕也。”

  5. 又如:已矣(完了,逝去)

  6. 治愈

    已大风、挛踠、瘘疠治愈大风、挛踠、瘘、疠(等重病)。大风,麻风病。挛踠,手脚弯曲不能伸展。瘘,脖子肿。疠,恶疮]。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

〈副〉

  1. 已经——表示动作变化达到的程度

    北向不能得日,日过午已昏。——明·归有光《项脊轩志》

  2. 如:已装不卸(喻已成定局,无法改变)

  3. 以前。如:已先(从前;先前);已事(往事)

  4. 罢了,算了。如:已乎(算了)

  5. 太——表示程度

    无已大康,职思其居。——《诗·唐风》

    死而湮没不足道者,亦已众矣。——明·张溥《五人墓碑记》

  6. 又——表示行为的频率

    周子居常云:“吾时月不见黄叔度,则鄙吝之心已复生矣。”——《世说新语》

  7. 最终,终归

    其所以贯理焉,虽亿万已不足以浃万物之变。——《荀子》

  8. 已而,然后

    庭中始为篱,已为墙。——明·归有光《项脊轩志》

文字详解



【动】
(象形。象蛇形。一说原与“子”同字。本义:停止)
同本义〖cease;stop〗
鸡鸣不已。——《诗·郑风·风雨》。传:“已,止也。”
德音不已。——《诗·小雅·南山有台》。传:“已,止也。”
以故事得已。——《史记·项羽本纪》
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。——《列子·汤问》
是亦不可以已乎?——《孟子·告子上》

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