己字的康有为行书书法_康有为书法作品行书的己字

康有为（1858年3月19日—1927年3月31日），原名祖诒，字广厦，号长素。他于光绪十五年（1889年）所著的《广艺舟双楫》从理论上全面地系统地总结碑学的一部著作，提出“尊碑”之说，大力推崇汉魏六朝碑学，对碑派书法的兴盛有着极其深远的影响。康有为对帖学一系作全面否定，大肆鼓吹“尚碑”意识，造就一代新风，提出“卑唐”，将有唐数百年来书家创作一笔抹杀，终觉太过偏激。康有为振聋发聩的理论是为自身创作服务立言。康有为不能容忍帖学的存在，即使象赵之谦这样以帖写碑的人都逃脱不了频频讥讽，而他却对张裕钊则大加称赞，不惜抬举到“国朝第一”的高度，他的偏激之处由此可见，但必须辨证地看，正是他的偏激使碑学发展达到了崭新的历史高度。

己字书法其它写法

康有为书法

己字释义

拼音	jǐ	注音	ㄐㄧˇ,
笔划	3
五笔	NNGN

基本释义

〈代〉

(象形。甲骨文字形，象绳曲之形。“己”是古“纪”字，假借作“自己”用。①本义：丝的头绪，用以缠束丝。②自己)自己，本人
知己知彼，百战不殆。——《孙子兵法》
而己亦人也。——《吕氏春秋·察今》
自拟己头。——晋·干宝《搜神记》
且噬己也。——唐·柳宗元《三戒》
不以己悲。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》
又如：舍己为公;异己;克己;知己;己身(自己);己私(自己的欲望);己里钱(血汗钱，私房钱)

〈名〉

天干的第六位
己与三相近。——《吕氏春秋·慎行论》
又如：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

〈动〉

借作“给”
一二千两银子东西己人！叫他唱二万出戏我看了，己他一个！——《醒世姻缘传》

文字详解

己
ｊǐ
【代】
(象形。甲骨文字形，象绳曲之形。“己”是古“纪”字，假借作“自己”用。①本义：丝的头绪，用以缠束丝。②自己)自己，本人〖oneself〗
知己知彼，百战不殆。——《孙子兵法》
而己亦人也。——《吕氏春秋·察今》
自拟己头。——晋·干宝《搜神记》
且噬己也。——唐·柳宗元《三戒》
不以己悲。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》

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己说文解字

己【寅集中】【己部】康熙筆画：3画，部外筆画：0画

〔古文〕𢀒《唐韻》居擬切《集韻》《韻會》苟起切《正韻》居里切，𠀤音紀。《廣韻》身也。《韻會》對物而言曰彼己。《書·大禹謨》舍己從人。《禮·坊記》君子貴人而賤己，先人而後己。

又《韻會》私也。《論語》克己復禮。

又《釋名》紀也。《詩·小雅》式夷式己。《箋》爲政當用平正之人，用能紀理其事也。

又日名。《說文》己，中宮也，象萬物辟藏詘形也。己承戊，象人腹。《爾雅·釋天》太歲在己曰屠維，月在己曰則。《禮·月令》季夏之月，其日戊己。《註》己之爲言起也。

又官名。《後漢·西域傳》元帝置戊己校尉，屯田於車師前王庭。《註》戊己中央，鎭覆四方。

又開渠播種，以爲厭勝，故稱戊己焉。

又《集韻》口已切，音起。姓也。《詩·商頌》韋顧旣伐，昆吾夏桀。《箋》顧昆吾，皆己姓也。

己字源演变

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