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康有为

康有为 未知

康有为(1858年3月19日—1927年3月31日),原名祖诒,字广厦,号长素。他于光绪十五年(1889年)所著的《广艺舟双楫》从理论上全面地系统地总结碑学的一部著作,提出“尊碑”之说,大力推崇汉魏六朝碑学,对碑派书法的兴盛有着极其深远的影响。康有为对帖学一系作全面否定,大肆鼓吹“尚碑”意识,造就一代新风,提出“卑唐”,将有唐数百年来书家创作一笔抹杀,终觉太过偏激。康有为振聋发聩的理论是为自身创作服务立言。康有为不能容忍帖学的存在,即使象赵之谦这样以帖写碑的人都逃脱不了频频讥讽,而他却对张裕钊则大加称赞,不惜抬举到“国朝第一”的高度,他的偏激之处由此可见,但必须辨证地看,正是他的偏激使碑学发展达到了崭新的历史高度。
己字释义
拼音 注音 ㄐㄧˇ,
笔划 3
五笔 NNGN

基本释义

〈代〉

  1. (象形。甲骨文字形,象绳曲之形。“己”是古“纪”字,假借作“自己”用。①本义:丝的头绪,用以缠束丝。②自己)自己,本人

    知己知彼,百战不殆。——《孙子兵法》

    而己亦人也。——《吕氏春秋·察今》

    自拟己头。——晋·干宝《搜神记》

    且噬己也。——唐·柳宗元《三戒》

    不以己悲。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

    在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》

  2. 又如:舍己为公;异己;克己;知己;己身(自己);己私(自己的欲望);己里钱(血汗钱,私房钱)

〈名〉

  1. 天干的第六位

    己与三相近。——《吕氏春秋·慎行论》

  2. 又如:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

〈动〉

  1. 借作“给”

    一二千两银子东西己人!叫他唱二万出戏我看了,己他一个!——《醒世姻缘传》

文字详解


jǐ
【代】
(象形。甲骨文字形,象绳曲之形。“己”是古“纪”字,假借作“自己”用。①本义:丝的头绪,用以缠束丝。②自己)自己,本人〖oneself〗
知己知彼,百战不殆。——《孙子兵法》
而己亦人也。——《吕氏春秋·察今》
自拟己头。——晋·干宝《搜神记》
且噬己也。——唐·柳宗元《三戒》
不以己悲。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》

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