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高闲

高闲

人物简介
唐朝时僧。宣宗(847~859)尝召入,赐紫衣袍。后圆寂于湖州开元寺,闲好用霅川白紵,以作真、草草书《千字文》残卷书。其笔法得之张长史。韩愈曾作序送之,盛称其书法之美妙,遂大显于世。曾用楮纸草书《千字文》,又书令孤楚诗,石刻在湖州。宋董逌《广川书跋》云:“闲之书不多存于世,其学出张颠,在唐得名甚显。”宋陈思《书小史》云:“高闲善草书,师怀素,深穷体势。”传世书迹有草书《千字文》残卷真迹,湖州有石刻《千字文》、《令孤楚诗》等。草书《千字文》残卷,真迹。纸本,纵30.8厘米,横331.1厘米,已残,仅存“葬”字以下52行、243字,前缺的部分由元鲜于枢补。此书迹流传有绪,曾经宋赵明诚、元鲜于枢、明方鸣谦、清卞永誉和安岐等收藏,现藏上海博物馆。此《千字文》以硬毫书写,笔势浓重,坚挺纵放而不失规矩。循规草法,挥洒自如,气象生动。其结尾处,尤为开阖恢弘,豪爽顿生,给人一种笔墨淋漓酣畅的感觉。
张佑有诗赞曰:“卷轴朝廷饯,书函内库收 陶欣入社叟,生性论经俦 日色屏初揭,风声笔未休 长波浮海岸,大点出嵩邱 不绝羲之法,难穷智永流。 殷勤一笺在,留着看银钩。” 可见高闲在唐书名显赫。与张
射字释义
拼音 shè,yè,yì 注音 ㄕㄜˋ,ㄧㄝˋ,ㄧˋ,
笔划 10 五行
五笔 TMDF

基本释义

〈动〉

  1. (本作“射”。会意。金文字形,象箭在弦上,手(寸)在发放。小篆把弓矢形讹变成“身”字,误。本义:用弓发箭使中远处目标)

  2. 同本义

    射,弓弩发于身而中于远也。——《说文》

    三曰五射。——《周礼·保氏》

    射者,男子之事也。——《礼记·射义》

    以射策甲科为郎。——《汉书·萧望之传》。注:“射之言投射也。”

    射声校尉。——《后汉书·光武纪》

    常能为汉伏弩射之。——《汉书·李广苏建传》

    应元往来驰射,发一矢辄殪一贼。——邵长蘅《青门剩稿》

  3. 又如:射鹄(射箭的靶子);射日(古代神话。传说尧时有十二日并出,庄稼尽被晒枯,后羿射落九日,为民除了害);射牛(古代帝王、诸侯祭祀天地、宗庙,必亲自射牛以示隆重);射利(比喻急于追求财利如射矢之速)

  4. 用推力、压力或弹力送出

    连放火箭,直射北门外方圆两炮台。——《三元里抗英》

  5. 又如:射门;射弹;射击;射工(传说中能含沙射影的毒虫);喷射;注射

  6. 猜度

    是何鸟也?王射之。——《吕氏春秋·重言》

  7. 又如:射虎(猜灯谜。灯谜,又如灯虎、文虎);射覆(一种酒令。用相连的字句隐寓事物,使人猜度)

  8. 打赌

    于是使射千镒之重,争千里之逐。——汉·枚乘《七发》

  9. 谋求,逐取

    江淮豪贾射利。——《新唐书·食货志》

  10. 又如:射利(谋取财礼)

  11. 照射,放射

    有红光一缕起土桥,直射城内。——《阎典史传》

  12. 循着,顺着

    夜非深林荟丛,不能藏蔽,无闻儿啼,即射声而至。——清·黄宗羲《金孺人墓志铭》

  13. 瞬间地斜视

    又冷冷地射了屠维岳一眼。——茅盾《子夜》

  14. 拦阻

    谋为石岸,以射水势。——明·张居正《方氏建水榭铭》

  15. 嘲弄

    编成而名之曰《三闲集》,尚以射仿吾也。——鲁迅《三闲集》

  16. 指投壶。把箭投向壶里,按投中次数多少决定胜负。输了罚酒

    射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

〈名〉

  1. 放箭的人

    羿不为拙射变其彀率。——《孟子》

  2. 射法。古代六艺之一。有关弓箭制作规范和使用技能的训练。如:射人(古官名。掌射法以习射仪);射人师(射人之长);射雀(谓射术高超)

  3. 乡射礼。如:射宫(天子行大射礼之处,亦为考试贡士之所);射乡(指乡射礼和乡饮酒礼。古代乡饮酒礼之后举行乡射礼);射饮(乡射礼和乡饮酒礼);射器(射礼所用的器物)

  4. 圭璋上端锐出部分

    大璋、中璋九寸,边璋七寸。射四寸。——《周礼·考工记》

文字详解


shè
【动】
(本作“射”。会意。金文字形,象箭在弦上,手(寸)在发放。小篆把弓矢形讹变成“身”字,误。本义:用弓发箭使中远处目标)
同本义〖shoot〗
射,弓弩发于身而中于远也。——《说文》
三曰五射。——《周礼·保氏》
射者,男子之事也。——《礼记·射义》
以射策甲科为郎。——《汉书·萧望之传》。注:“射之言投射也。”
射声校尉。——《后汉书·光武纪》

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射说文解字

射【寅集上】【寸部】 康熙筆画:10画,部外筆画:7画

《唐韻》神柘切《集韻》食夜切《韻會》《正韻》神夜切,𠀤蛇去聲。《說文》弓弩發於身,而中於遠也。《禮•射義》古者,天子以射選諸侯卿大夫士。射者,男子之事也,因而飾之以禮樂也。

射之爲言繹也。繹者各繹己之志也。故心平體正,持弓矢審固,則中矣。

射義有大射,賔射,燕射。《周禮•地官•保氏》五射,曰白矢,曰參連,曰剡註,曰襄尺,曰井儀。詳《鄭司農註》。

《廣韻》羊謝切《集韻》《韻會》《正韻》夤謝切,𠀤音夜。僕射,秦官名。《漢官儀註》僕,主也。古者重武事,每官必有主射督課之,故名。師古曰:射本如字讀,今音夜,蓋關屮語轉爲此音也。朱子曰:禮僕人師扶左,射人師扶右。周官大僕之職,僕射之名,蓋起於此。漢獻帝始分置左右僕射,唐改左右匡政,又改左右相。

《廣韻》《集韻》𠀤食亦切,音實。《增韻》以弓弩失射物也。

指物而取曰射。《論語》弋不射宿。

《蜀志》孟光曰:吾好直言,每彈射利病,爲世所嫌。歐陽氏曰:泛而言射,則在去聲,以射其物而言,則在入聲。《正字通》以爲曲說,非。

《廣韻》羊益切《集韻》《韻會》《正韻》夷益切,𠀤音睪。《詩•大雅》無射亦保。《周頌》無射于人斯。《註》射,厭也。

無射,九月律名。《前漢•律歷志》無射,言陽氣上升,隂氣收藏,終而復始,無厭已也。

叶當故切,音妒。《詩•小雅》式燕且譽,好爾無射。

叶於略切,音約。《詩•大雅》不可度思,矧可射思。《楚辭•天問》封豨是射。叶下若。《說文》本作䠶。从身从矢。或从寸。寸,法度也。亦手也。

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