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王宠

王宠 未知

王宠(1494-1533),明代书法家,字履仁、履吉,号雅宜山人,吴县(江苏苏州)人。邑诸生,贡入太学。博学多才,工篆刻,善山水、花鸟。诗文声誉很高,尤以书名噪一时,书善小楷,行草尤为精妙。著有《雅宜山人集》,传世书迹有《诗册》《杂诗卷》《千字文》《古诗十九首》《李白古风诗卷》等。何良俊《四友斋书论》评其书:“衡山之后,书法当以王雅宜为第一。盖其书本于大令,兼人品高旷,改神韵超逸,迥出诸人上。”
寂字释义
拼音 注音 ㄐㄧˋ,
笔划 11 五行
五笔 PHIC

基本释义

〈形〉

  1. (形声。从宀(mián),叔声。本义:静悄悄,没有声音)

  2. 同本义

    寂,无人声。——《说文》

    寂寥宇宙。——《四子讲德论》

    寂兮寥兮,独立不改。——《老子》

    寂然不动。——《易·系辞上》

    四面竹树环合,寂寥无人。——柳宗元《永州八记》

    满坐寂然。——《虞初新志·秋声诗自序》

    人视端容寂。——明·魏学洢《核舟记》

    俄而寂然。——清·邵长蘅《青门剩稿》

  3. 又如:寂寂悄悄(悄悄地,不弄出声音地);寂密(隐密);寂天寞地(悄无声息)

  4. 安详闲静,心志淡泊

    旷然无忧患,寂然无思虑。——嵇康《养生论》

  5. 又如:寂泊(恬静淡泊,不追求名利);寂漠(清静;恬淡)

  6. 寂寞;孤单;冷落

    廓落寂而无友兮,谁可与玩此遗芳。——严忌《哀时命》

  7. 又如:寂处(寂寞独处);寂漠(冷落;凄凉);寂淹(孤寂滞留)

  8. 佛教谓寂灭常静之道。如:寂定(佛家指心不驰散,保持安静不动的精神状态)

〈动〉

  1. 佛教称僧尼死为“涅槃”,或叫“寂”、“宴寂”、“圆寂”、“寂灭”。如:寂灭虚无(佛教语。指佛家的教义或道理。寂灭:指人死后身体寂静,灵魂超脱,永无生死。虚无:指宇宙间的万事万物都是虚无的)

文字详解


jì
【形】
(形声。从宀(mián),叔声。本义:静悄悄,没有声音)
同本义〖quiet;silent〗
寂,无人声。——《说文》
寂寥宇宙。——《四子讲德论》
寂兮寥兮,独立不改。——《老子》
寂然不动。——《易·系辞上》
四面竹树环合,寂寥无人。——柳宗元《永州八记》

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