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孙过庭

孙过庭

人物简介
孙过庭(646~691),名虔礼,字过庭。他是何地人氏?学界一直没有定论。孙过庭书唐朝书法家,书学理论家。官右卫胄参军,一说官率府录事参军。工楷、行、草,师法二王。宋米芾以为唐草得二王法者,无出其右。然也有论者如窦巫讥其书为千纸一类、一字万同者。有的说他是岗阳(今浙江富阳)人,有的说他是陈留(今河南开封)人,他在《书谱》中自称“吴郡孙过庭”,应该是苏州一带的人。他出身寒微,在“志学之年”,就留心翰墨,学习书法,专精极虑达二十年,终于自学成才。到了四十岁,才做了“率府录事参军”的小官,因操守高洁,遭人谗议丢了官。辞官归家后他抱病潜心研究书法,撰写书论,可惜未及完稿,孙过庭因贫病交困,暴卒于洛阳植业里之客舍。唐初大诗人陈子昂曾为他作《率府录事孙君墓志铭》和《魏率府孙录事文》,说“元常(钟繇)既殁,墨妙不传,君之遗翰,旷代同仙”。把孙过庭比为三国时的大书家钟繇,可见他在唐初就很受推重。籍贯争议
其籍贯有二说:一说陈留(今河南开封)人;一说富阳(今杭州西南部)人孙过庭墨迹。一般均称富阳人,可是他自称吴郡(今江苏苏州)人。陈子昂为其作墓志铭,谓过庭“四十见君,遭谗慝之议。”他是唐高
宠字释义
拼音 chǒng 注音 ㄔㄨㄥˇ,
笔划 8 五行
五笔 PDXB

基本释义

〈动〉

  1. (形声。从宀(mián),龙声。本义:尊崇)

  2. 同本义

    宠神其祖。——《国语·楚语》。注:“尊也。”

    宠,尊居也。——《说文》

    宠名皆弃。——《左传·襄公三十年》。谓族也。

  3. 又如:宠存(尊崇慰问);宠重(尊崇重视);崇厉(尊崇勉励)

  4. 宠爱

    君以为忠,而甚宠之。——《左传·昭公十年》

    不宜爱而受宠。——《论衡·幸偶》

    少姜有宠而死。——《左传·昭公三年》

    宠辱若惊。——《老子》

    上官大夫与之同列,争宠而心害其能。——《史记·屈原贾生列传》

  5. 又如:一家人很宠他;宠冠一时(备受宠爱,冠绝一时);宠拔(宠爱提拔)

〈名〉

  1. 荣耀

    承天宠也。——《易·师》。郑注:“光耀也。”

    其宠大矣。——《国语·楚语》。注:“荣也。”

    宠有孝悌长幼顺明之节。——《史记·赵世家》。正义:“贵也。”

    心旷神怡,宠辱偕忘。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

  2. 又如:宠辱(荣耀与耻辱);宠借(给予荣宠和奖励)

  3. 恩惠。如:宠灵(恩宠);宠光(恩宠光耀);宠利(恩宠与利禄)

  4. 受宠爱的人

    齐侯好内,多内宠。——《左传·僖公十七年》

  5. 又如:内宠;爱宠

  6. 皇帝所施的。如:宠劳(皇帝的慰劳);宠赐(帝王的恩赐);宠惠(帝王的恩泽)

文字详解



chǒng
【动】
(形声。从宀(mián),龙声。本义:尊崇)
同本义〖revere〗
宠神其祖。——《国语·楚语》。注:“尊也。”
宠,尊居也。——《说文》
宠名皆弃。——《左传·襄公三十年》。谓族也。
又如:宠存(尊崇慰问);宠重(尊崇重视);崇厉(尊崇勉励)

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