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孙过庭

孙过庭

人物简介
孙过庭(646~691),名虔礼,字过庭。他是何地人氏?学界一直没有定论。孙过庭书唐朝书法家,书学理论家。官右卫胄参军,一说官率府录事参军。工楷、行、草,师法二王。宋米芾以为唐草得二王法者,无出其右。然也有论者如窦巫讥其书为千纸一类、一字万同者。有的说他是岗阳(今浙江富阳)人,有的说他是陈留(今河南开封)人,他在《书谱》中自称“吴郡孙过庭”,应该是苏州一带的人。他出身寒微,在“志学之年”,就留心翰墨,学习书法,专精极虑达二十年,终于自学成才。到了四十岁,才做了“率府录事参军”的小官,因操守高洁,遭人谗议丢了官。辞官归家后他抱病潜心研究书法,撰写书论,可惜未及完稿,孙过庭因贫病交困,暴卒于洛阳植业里之客舍。唐初大诗人陈子昂曾为他作《率府录事孙君墓志铭》和《魏率府孙录事文》,说“元常(钟繇)既殁,墨妙不传,君之遗翰,旷代同仙”。把孙过庭比为三国时的大书家钟繇,可见他在唐初就很受推重。籍贯争议
其籍贯有二说:一说陈留(今河南开封)人;一说富阳(今杭州西南部)人孙过庭墨迹。一般均称富阳人,可是他自称吴郡(今江苏苏州)人。陈子昂为其作墓志铭,谓过庭“四十见君,遭谗慝之议。”他是唐高
媚字释义
拼音 mèi 注音 ㄇㄟˋ,
笔划 12 五行
五笔 VNHG

基本释义

〈动〉

  1. (形声。从女,眉声。“眉”也有示意作用,表示以目媚人。本义:爱;喜爱)

  2. 同本义

    媚,说也。——《说文》

    思媚周姜。——《诗·大雅·思齐》。传:“爱也。”

    媚兹一人。——《诗·大雅·下武》

  3. 又如:媚子(所爱之人;爱子);媚好(爱悦);媚靥(女子两颊讨人喜欢的酒窝)

  4. 逢迎取悦

    人服媚之如是。——《左传·宣公三年》

    若是乃能媚于神。——《国语·周语》

    吴音相媚好。——宋·辛弃疾《清平乐·村居》

    自媚于众。——宋·王安石《答司马谏议书》

    欲媚上官。——《聊斋志异·促织》

    甘言媚词。——明·宗臣《报刘一丈书》

  5. 又如:谄媚(用卑贱的态度向人讨好);媚上(取悦主上);媚色(取悦于人的神态);媚世(讨好世俗的人);媚抚(抚爱;取悦);媚术(逢迎谄媚的伎俩);媚爱(取悦;取宠);媚灶(比喻阿附权贵)

〈形〉

  1. 姿态可爱,侧重于婀娜多姿,逗人爱

    媚,美也。——《尔雅》

    媚,好也。——《广雅》

    烟视媚行。——《吕氏春秋·不屈》

    石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。——陆机《文赋》

    绿筱(竹)媚清涟。——谢灵运《过始宁墅》

  2. 又如:明媚(景物鲜明可爱;眼睛明亮动人);媚好(美好;娇美);媚秀(娇美秀丽);媚曼(娇美);媚景(谓春景;美好的景物);媚娇(容貌声音妩媚动人);媚趣(优美动人的意趣)

  3. 假借为“魅”。具有魅力,具有诱惑力或吸引力的

    鬼媚不能欺。——《列子·方命》

  4. 又如:媚人的景色

文字详解


mèi
【动】
(形声。从女,眉声。“眉”也有示意作用,表示以目媚人。本义:爱;喜爱)
同本义〖love〗
媚,说也。——《说文》
思媚周姜。——《诗·大雅·思齐》。传:“爱也。”
媚兹一人。——《诗·大雅·下武》
又如:媚子(所爱之人;爱子);媚好(爱悦);媚靥(女子两颊讨人喜欢的酒窝)
逢迎取悦〖fawnon;flatter;toady;favorwith〗

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