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会稽刻石

会稽刻石

历史遗迹:会稽刻石
“会稽刻石”碑文图片浙江绍兴文化积淀深厚,遗存大量历代刻石与碑版,成为今人研究当时社会政治和经济发展情况的珍贵史料。其中存世最早的首推秦始皇东巡时所立的会稽刻石。
公元前210年(秦始皇帝三十七年),秦王嬴政巡游江南时,曾在会稽祭大禹,他登上秦望山(原名天柱峰),以望东海。为了宣扬他统一中国的公德,于是命丞相李斯手书铭文,刻石记功,立碑石于秦望山(一说鹅鼻山、何山)之巅。这就是历史上有名的“会稽刻石”。由于系由李斯撰并书,故俗称“李斯碑”。碑文三句一韵,每字四寸见方,以小篆书写,共289字,其内容主要称颂秦王统一中国的业绩及秦王朝奉行的大政方针。后来司马迁将此全文载入《史记·秦始皇本纪》。
会稽刻石历来受人重视,各种史书多有记述。东汉《越绝书》记载:“(秦始皇)东汉之会稽……取钱塘浙江岑石。石长丈四尺,南北面广尺六寸,刻丈六于越东山上。”北魏《水经注》记载:“秦始皇簦会稽山,刻石纪功尚在山侧。”《南史·范云传》记载:“会稽秦望山有始皇刻石,文皆大篆,人多不识。”南朝《会稽记》称:“昔秦始皇登此,使李斯刻石,其碑见在。”此碑和碑文至少到南梁时期仍然存在。
由于
始字释义
拼音 shǐ 注音 ㄕˇ,
笔划 8 五行
五笔 VCKG

基本释义

〈名〉

  1. (形声。从女,台声。本义:开头,开始)

  2. 同本义。与“终”相对

    始,女之初也。——《说文》。朱曰:“裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。”

    无名天地之始。——《老子》。注:“始者,道本也。”

    始求深也。——《易·恒》。虞注:“乾为始。”

    君子慎始。——《礼记·经解》

    礼始于冠。——《礼记·昏义》。注:“犹根也。”

    天地者,生之始也。——《荀子·王制》

    忧懈怠则思慎始而敬终。——唐·魏征《谏太宗十思疏》

    始缢即气绝。——方苞《狱中杂记》

    始于文艺中兴时代之意大利。——蔡元培《图画》

  3. 又如:始卒(开始和终止);始室(始娶的妻子,元配夫人);始基(初立的基业);自始至终

  4. 过去,从前

    公侯之子孙,必复其始。——《左传》

  5. 根本,本源

    坚树在始。——《国语》。韦昭注:“始,根本也。”

〈副〉

  1. 当初,在最初的时候

    其始太医以王命聚之,岁赋其二。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

    庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。——明·归有光《项脊轩志》

  2. 又如:始春(立春日。二十四节气之一);始愿(最初的志愿);欲善终,应善始;始初(开始,起初);始闻其语(当初听到他的话)

  3. 曾,尝

    以为凡是州之山水有异态者,皆我有也;而未始知西山之怪特。——柳宗元《始得西山宴游记》

  4. 刚刚;才

    至丹以荆卿为计,始速祸焉。——宋·苏洵《六国论》

    千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

    始适还家门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

  5. 又如:千呼万唤始出来

  6. 然后;随之;立刻就

    母亲良氏,素有阴虚之症,服药即吐,惟以海参煮食,始能稍安。——《镜花缘》

  7. 仅仅,只

    访古始及平台间。——唐·李白《梁园吟》

〈动〉

  1. 谋划

    爰始爰谋,爰契我龟。——《诗·大雅·緜》。马瑞辰通释:“始亦谋也。爰始爰谋,犹言是究是图也。”

  2. 滋生

    君子念始之者也。——《礼记》。郑玄注:“始,犹生也。”

文字详解


shǐ
【名】
(形声。从女,台声。本义:开头,开始)
同本义。与“终”相对〖begin;start〗
始,女之初也。——《说文》。朱曰:“裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。”
无名天地之始。——《老子》。注:“始者,道本也。”
始求深也。——《易·恒》。虞注:“乾为始。”
君子慎始。——《礼记·经解》
礼始于冠。——《礼记·昏义》。注:“犹根也。”

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