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文与可

文与可

生平
文同曾校《新唐书》。善画墨竹,他的表弟苏轼曾称赞他为诗、词、画、草书四绝,曾深入竹乡观察体会,下笔迅速,以墨色深浅描绘竹子远近、向背。画家米芾称赞他“以墨深为面,淡为背,自与可始也。”开创了墨竹画法的新局面。
他因为对竹子观察细致,画时振笔直挥,可同时握两枝不同深浅的墨笔,同时画两枝竹。成语“胸有成竹”正是从他画竹而来。《宋史》卷四四三有传。
他的草书已经失传,尚有四幅墨竹传世。后人编有《丹渊集》四十卷,拾遗二卷,附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。艺术成就绘画
文同以善画竹著称。他注重体验,主张胸有成竹而后动笔。他画竹叶,创浓墨为面、淡墨为背之法,学者多效之,形成墨竹一派,有“墨竹大师”之称,又称之为“文湖州竹派”。“胸有成竹”这个成语就是起源于他画竹的思想。
文同对竹子有深入细致的观察,故其画竹法度谨严,同时作为文臣,其作品又有着区别于职业画家的新意。《图画见闻志》说他的墨竹“富潇洒之姿,逼檀栾之秀”。《宣和画谱》则进一步指出其作品“托物寓兴,则见于水墨之战”。
看到了文同墨竹画中所具有的特质。可以说文同这类作品的出现,是文人画开始兴起的标志之一。文同的墨竹作品给当
喜字释义
拼音 注音 ㄒㄧˇ,
笔划 12
五笔 FKUK

基本释义

〈形〉

  1. (会意。甲骨文上面是“鼓”本字,下面是“口”。“鼓”表示欢乐,“口”是发出欢声。本义:快乐;高兴)

  2. 同本义(乐之见于谈笑曰喜。喜,形于色)

    喜,乐也。——《说文》

    人喜则斯陶。——《礼记·檀弓》

    其志为喜。——《素问·五远行大论》

    既见君子,我心则喜。——《诗·小雅·菁菁》

    陈胜、吴广喜,念鬼。——《史记·陈涉世家》

    嘿然大喜。——三国魏·邯郸淳《笑林》

    虎因喜。——唐·柳宗元《三戒》

    不以物喜。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

    三保亦自喜。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

    喜容原好,愁容也好,蓦地间怒容越好。——《二十年目睹之怪现状》

  3. 又如:喜洽(喜恰。和颜悦色;热情);喜之不尽(无限欢喜);喜匆匆(喜欢,兴奋的样子);喜欢不杀(很喜欢;喜欢死了);喜上眉梢(眉宇间露出喜悦的表情)

  4. 容易

    人命难知,计算喜错。——《百喻经·婆罗门杀子喻》

〈动〉

  1. 喜爱;爱好

    喜为吏。——《汉书·黄霸传》

    齐威王之时喜隐。——《史记·滑稽列传》

    宽仁喜儒术。——《淮南子·宪王钦传》

    盖孔子晚而喜《易》。——《史记·田敬仲完世家》

    最喜小儿。——宋·辛弃疾《清平乐·村居》

    少年人常喜事。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

    老人犹喜。——清·周容《芋老人传》

  2. 又如:喜士(好客;喜接纳贤士);喜功(自负其功;喜立大功;贪功);喜名(好名;追求名誉)。使…高兴

    可怪乌雅鸟,鸣声不喜人。——刘基《鸟啼曲》

  3. 妇女怀孕

    叫大夫瞧了,又说并不是喜。——曹雪芹《红楼梦》

  4. 又如:喜信(指怀孕);喜脉(妇女怀孕的脉象);喜弹(孵不成雏鸭的鸭蛋。也叫“鸭馄饨”)

〈名〉

  1. 喜事

    固庆其喜而吊其忧。——《国语·鲁语》

    内家报喜车凌晓,太史占祥斗挂秋。——宋·秦观《庆张君俞都尉留后得子》

    喜宴前枉唤新郎,洞房中依然触觉。——《二刻拍案惊奇》

  2. 又如:喜兆(喜事的征兆);喜信(唐代进士及第的家报;喜庆事情的先兆)

  3. 痘疹。旧俗孩子出痘时,常因惧得天花而讳言之,又以痘既发出便可平安,故用“喜”字代指,以求吉利

    姐儿发热是见喜了,并非别症。——《红楼梦》

文字详解



【形】
(会意。甲骨文上面是“鼓”本字,下面是“口”。“鼓”表示欢乐,“口”是发出欢声。本义:快乐;高兴)
同本义(乐之见于谈笑曰喜。喜,形于色)〖happy;pleased〗
喜,乐也。——《说文》
人喜则斯陶。——《礼记·檀弓》
其志为喜。——《素问·五远行大论》
既见君子,我心则喜。——《诗·小雅·菁菁》
陈胜、吴广喜,念鬼。——《史记·陈涉世家》

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