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曹全碑

曹全碑

介绍
东汉中平二年(185年)十月立,明万历初年在陕西省郃县旧城出土,现在西安碑林。内容为王敞记述曹全生平。此碑是汉碑代表作品之一,是秀美一派的典型。其结体,笔法都已达到十分完美的境地。清万经评此碑:“秀美生动,不束缚,不驰骤,洵神品也。”
曹全碑(国宝级文物)汉中平二年(公元185)高272厘米,宽95厘米明万历初合阳县莘里村出土,1956年入藏西安碑林博物馆。
隶书也叫“隶字”、“左书”。是由篆书简化演变而成的一种字体,把篆书圆转的笔画变成方折,在结构曹全碑上,改象形为笔画化,目的是为了书写方便、快速。始于秦代,普遍使用于汉魏。晋朝卫恒的《四体书势》说:“秦既用篆,秦事繁多,篆字难成,即令隶人(指胥吏,即办理文书的小吏)佐书,曰隶字。”就是说,隶书本来只是小篆的一种简率快速写法,到了汉朝,经过加工,发展成为一种具有艺术价值的字体。秦隶也叫“古隶”,同小篆相差不很远:汉隶也叫“今隶”,其笔势、结构都与小篆不同。汉隶西汉与东汉也有较大的区别,西汉的隶体笔画比秦隶简省,但尚无波磔(捺笔挑势);至东汉时,始有波捺,后人又叫“八分”。隶书的结构打破了六书的传统,奠定了楷书的基础,提高
吸字释义
拼音 注音 ㄒㄧ,
笔划 6 五行
五笔 KEYY

基本释义

〈动〉

  1. (形声。从口,及声。本义:吸气入体内)

  2. 同本义

    吹呴呼吸,吐故纳新。——《庄子·刻意》

    不食五谷,吸风引露。——《庄子·逍遥游》

  3. 又如:吸呼(呼吸);吸留(變滓喘吸的样子);吸风(吸气。道家辟谷养生之术。谓吸食天地之精气;亦作吸西北风。比喻挨饿);吸新吐故(吸进新气,吐出浊气)

  4. 张开口吸,急饮

    吸湛露之浮凉兮,漱凝霜之?雰雰。——《楚辞·九章·悲回风》

    左相嵧瘤鶹日兴费万钱,饮如长鲸吸百川。——唐·杜甫《饮中八仙歌》

  5. 又如:吸食(用嘴吸进);吸霞(吸食朝霞。道家用以修炼养生);吸露(吸饮露水。喻高洁)

  6. 吸取;吸收;摄取

    久之,则吸纳他族互相同化,则不同血统而同一民族者有之。——梁启超《政治学大家伯伦知理之学说》

  7. 又如:吸纳(吸收容纳);吸集(吸收汇集);吸利(搜括钱财)

  8. 引;吸引

    寿峰手上就像有吸铁石一样,完全都吸到手上。——张恨水《啼笑姻缘》

  9. 又如:异性相吸;吸毒石(相传能治毒的药石)

  10. 通“翕”。聚合

    风尘吸张。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

  11. 又如:吸逮(气聚集而不绝);吸聚(翕聚,汇聚)

  12. 亲近。如:吸习(翕习。附和亲近,习以为常)

  13. 动。如:吸吸(摇动或移动的样子);吸淋淋(摇动的样子)

文字详解



【动】
(形声。从口,及声。本义:吸气入体内)
同本义〖inhale〗
吹呴呼吸,吐故纳新。——《庄子·刻意》
不食五谷,吸风引露。——《庄子·逍遥游》
又如:吸呼(呼吸);吸留(變滓喘吸的样子);吸风(吸气。道家辟谷养生之术。谓吸食天地之精气;亦作吸西北风。比喻挨饿);吸新吐故(吸进新气,吐出浊气)
张开口吸,急饮〖drink〗
吸湛露之浮凉兮,漱凝霜之?雰雰。——《楚辞·九章·悲回风》

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