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孙过庭

孙过庭

人物简介
孙过庭(646~691),名虔礼,字过庭。他是何地人氏?学界一直没有定论。孙过庭书唐朝书法家,书学理论家。官右卫胄参军,一说官率府录事参军。工楷、行、草,师法二王。宋米芾以为唐草得二王法者,无出其右。然也有论者如窦巫讥其书为千纸一类、一字万同者。有的说他是岗阳(今浙江富阳)人,有的说他是陈留(今河南开封)人,他在《书谱》中自称“吴郡孙过庭”,应该是苏州一带的人。他出身寒微,在“志学之年”,就留心翰墨,学习书法,专精极虑达二十年,终于自学成才。到了四十岁,才做了“率府录事参军”的小官,因操守高洁,遭人谗议丢了官。辞官归家后他抱病潜心研究书法,撰写书论,可惜未及完稿,孙过庭因贫病交困,暴卒于洛阳植业里之客舍。唐初大诗人陈子昂曾为他作《率府录事孙君墓志铭》和《魏率府孙录事文》,说“元常(钟繇)既殁,墨妙不传,君之遗翰,旷代同仙”。把孙过庭比为三国时的大书家钟繇,可见他在唐初就很受推重。籍贯争议
其籍贯有二说:一说陈留(今河南开封)人;一说富阳(今杭州西南部)人孙过庭墨迹。一般均称富阳人,可是他自称吴郡(今江苏苏州)人。陈子昂为其作墓志铭,谓过庭“四十见君,遭谗慝之议。”他是唐高
厘字释义
拼音 注音 ㄌㄧˊ,
笔划 9 五行
五笔 DJFD

基本释义

〈形〉

  1. (形声。从里,从“里”,表示与居住家居有关。本义:家福;幸福)

  2. 同本义

    祠官祝釐。——《汉书·文帝纪》。如淳注:“福也。”

    上方受釐坐宣室。——《汉书·贾谊传》

    逆釐三神者。——扬雄《甘泉赋》。服虔注:“福也。”

  3. 又如:恭祝新厘

  4. 极小,极少量。如:分厘不差

〈动〉

  1. 治理;处理

    允厘百工,庶绩咸熙。——《书·尧典》

    釐降二女于妫汭。——《史记·作信饬百官》

    帝釐下土方。——《书·序》。马注:“理也。”

    王釐尔成。——《诗·臣工》。笺:“理也。”

  2. 又如:厘剔(治理剔除);厘和(治理协和);厘正(考据订正;整治改正);厘盐(治理盐务)

  3. 改正;改革

    釐改制量。——《国语·周语》

    施行日久,岂一朝所厘?——《后汉书·梁统传》

  4. 又如:厘改(改革;改正);厘剔(纠正剔除);厘祀(改革祭神制度,废除淫词)

  5. 整理

    因取八十一题,厘为九类。——阮元《畴人传》

  6. 又如:厘定;厘次(整理编次)

  7. 给予,赐予

    厘尔圭瓒。——《诗·大雅·江汉》

  8. 又如:厘降(屈身下嫁;屈尊而降)

〈量〉

  1. 长度单位,尺的千分之一。又如:厘毫(毫厘)

  2. 重量单位,两的千分之一

  3. 地积单位,亩的百分之一

  4. 利率单位。对于年利一厘为百分之一;对于月利一厘为千分之一

〈名〉

  1. 通“嫠”。寡妇

    兄亡则纳厘嫂。——范晔《后汉书·西羌传》

  2. 又如:厘妇(寡妇。厘通嫠);厘嫂(寡嫂。厘通嫠)

  3. 厘金的略称。如:厘金局(征收厘金的机关。又名厘局);厘指(又称厘金,厘金税)

文字详解




【形】
(形声。从里,从“里”,表示与居住家居有关。本义:家福;幸福)
同本义〖happy〗
祠官祝釐。——《汉书·文帝纪》。如淳注:“福也。”
上方受釐坐宣室。——《汉书·贾谊传》
逆釐三神者。——扬雄《甘泉赋》。服虔注:“福也。”
又如:恭祝新厘

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