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空海

空海

日本高僧简介
空海(774.7.27,日本 佐贯省~835.4.22,高野山)
Kūkai
日本佛教高僧。公元804年到中国,在长安学习佛教密宗。806年回国,创立佛教真言宗(又称“东密”)。著有《文镜秘府论》、《篆隶万象名义》等书,保存了不少中国文学和语言学资料。经历
日本佛教真言宗创始人。俗姓佐伯﹐幼名真鱼。赞岐国(今香川县)人。15岁学《论语》﹑《孝经》等。18岁时,入大学明经科,学习《书经》、《诗经》、《左传》等中国儒家经典著作。偶读《虚空藏求闻持法》﹐信佛而作居士。795年於奈良东大寺受具足戒,法名空海。在入唐前就已撰著了《聋瞽指归》、《三教指归》等著作,显露出了较为深厚的汉文化修养。为了更透彻地索解艰深的佛教密宗教义,于桓武天皇延历廿三年(唐德宗贞元二十年,公元804年),作为学问僧与最澄等随第十七次遣唐使入唐求法,几经曲折,于次年到达长安。在长安期间,初住西明寺。遍访各地高僧﹐从醴泉寺般若与牟尼室利学《华严经》等﹐又随昙贞学悉昙梵语。翌年於青龙寺东塔院从惠果受胎藏界和金刚界曼荼罗法﹐并受传法阿阇黎的灌顶﹐自号“遍照金刚”。获
劝字释义
拼音 quàn 注音 ㄑㄩㄢˋ,
笔划 4 五行
五笔 CLN

基本释义

〈动〉

  1. (形声。从力,雚(guàn)声。简化字中“又”仅是一个符号。本义:勉励)

  2. 同本义

    劝,勉也。——《说文》

    劝防之事。——《周礼·丧祝》。司农注:“劝防引柩也。”

    则楚之应之也,必劝。——《战国策·秦策》。注:“进也”。

    子文无后,何以劝善?——《左传·宣公四年》

    我戮之不祥,赦之以劝事君者。——《左传·成公二年》

    昔尧治天下,不赏而民劝。——《庄子·天地》

    各劝其业。——《史记·货殖列传》

    太公劝其女功。

    所以劝之。——唐·韩愈《朱文昌校昌黎先生集》

  3. 又如:劝进(劝勉,策进);劝蚕(勉励种桑养蚕);劝戒(劝勉警戒);劝相(劝助,劝勉);劝掖(劝勉扶持);劝督(劝勉督促);劝奖(劝勉鼓励);劝劳(劝慰;慰劳);劝农(奖励农事);劝慕(因受奖勉而有所企慕、向往,多指倾心向善);劝惩(奖惩)

  4. 劝说

    劝君更尽一杯酒。——唐·王维《送元二使安西》诗

    肃劝权召瑜还。——《资治通鉴》

    劝东游。——清·梁启超《谭嗣同传》

    劝君东游。

  5. 又如:劝沮(劝阻);劝酬(劝酒);劝杯(劝人饮酒用的小酒杯);劝盘(放劝杯用的盘子);劝讽(婉言劝告);劝导(规劝开导);劝谏(劝说谏诤)

  6. 勤勉;努力

    荆王大说,许救甚劝。——《战国策·宋策》

  7. 又如:劝赞(努力引见);劝心(努力进取之心);劝功(谓努力建功立业);劝务(勤勉努力);劝耕(努力耕种);劝业(努力从事其事业)

  8. 通“观”。细看,看

    称德度功,劝其所能。——《管子·君臣下》

  9. 通“欢”。喜乐

    以劝其心使犯其主。——《韩非子·八姦》

〈名〉

文字详解



quàn
【动】
(形声。从力,雚(guàn)声。简化字中“又”仅是一个符号。本义:勉励)
同本义〖encourage〗
劝,勉也。——《说文》
劝防之事。——《周礼·丧祝》。司农注:“劝防引柩也。”
则楚之应之也,必劝。——《战国策·秦策》。注:“进也”。
子文无后,何以劝善?——《左传·宣公四年》

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