基本释义

几

〈名〉

1. (象形。本义：古人席地而坐时有靠背的坐具)

2. 同本义

   几，坐所以凭也。——《说文》

   掌五几五席之名物。——《周礼·司几筵》。注：“五几：左右玉雕彤漆素。”

   室中度以几，堂上度以筵。——《考工记·匠人》

   几杖，所以扶助衰也。——《白虎通·致仕》

   必操几杖以从之。——《礼记·曲礼》

   有司以几筵舍奠于墓左。——《礼记·檀弓》。疏：“依神也。”

   或肆之筵，或授之几。——《诗·大雅·行苇》

3. 又如：几杖(供老人依靠的小桌子和支撑用的手杖。古代赐几杖，表示敬老的礼节);几席(几和席，为古人凭依、坐卧的器具);几榻(靠几与卧榻，常用以泛指日用器具);几簟(几席)

4. 后专指有光滑平面、由腿或其它支撑物固定起来的小桌子

   吾妻来归。时至轩中，从余问古事，或凭几学书。——明·归有光《项脊轩志》

   入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。——《聊斋志异·促织》

5. 又如：几案(桌子。因几案用于办公，因以代表公牍文书);几案之才(处理公文的才能);几筵(古代称祭席与灵座;筵席，几席);几上肉(案上的肉，比喻任人宰割)

〈名〉

1. 苗头;预兆

   徒有疾恶心，奈何不知几。——唐·苏涣《变律》

2. 又如：几先(预兆，事先)

3. 政务。通“机”

   或问为政有几。——《法言·先知》。注：“要也。”

   心缠几务，而虚述人外。——《文心雕龙·情采》

〈副〉

1. 表示非常接近，相当于“几乎”、“差不多”

   汉之为汉，几四十年矣。——汉·贾谊《论积贮疏》

   几死者数矣。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

   几自刭死。(几，“几几乎”的省略写法)——宋·文天祥《指南录后序》

   几为巡徼所陵迫死。(通“凌”。)——宋·文天祥《指南录后序》

   几欲先走。——《虞初新志·秋声诗自序》

   磴几不可登。——清·姚鼐《登泰山记》

   几自疑身外即战场。——清·薛福成《观巴黎油画记》

   有朕位几不保，命康与卿及同志速设法筹救之语。——清·梁启超《谭嗣同传》

2. 又如：几有(几乎有;具有);几首(方言。那边);几虚(几乎徒然);几几乎(几几。几乎，差不多)

〈形〉

1. (会意。从戌。戌，兵守也。本义：细微，隐微)

2. 同本义

   幾，微也，殆也。——《说文》

   几者，动之微，吉之先见者也。——《易·系辞》传

   一日二日万几。——《书·皋陶谟》

   事父母几谏。——《论语》

   君子见几而作，不俟终日。——《易·系辞》

3. 危险

   本不固者末必几。——《墨子》

〈动〉

1. 接近;达到

   几，近也。——《尔雅》

   月几望。——《易·小畜》

   知乐则几于礼矣。——《礼记·乐记》

   意几乎后言。——《庄子·天地》

   学之所以不能几于古者，作此之由乎？——清·刘开《问说》

   夫工艺非细事也，西人之神明规矩亦断非一蹴可几也。——清·郑应《盛世危言·技艺》

2. 另见jǐ

几

1. ［数］

2. (会意，本义：微，隐微)

3. 表示肯定观念，意思是“虽少但仍有一些”

   几家深树里，一火夜渔归。——唐·项斯《江村夜归》

   见哥哥如此分析，以为理之当然，绝无几微不平的意思。——《醒世姻缘传》

4. 又如：添几件衣服;给下一个人留下几朵花;几般儿(好几样，好几种;多么地;何等地);几见(极少见到);几微(一点;些微);几回价(几回家。几次地，多次地)

5. 表示否定概念意思是“不多”“没有多少”

   韩子亦无几求。——《左传·昭十六年》。注：“言所求少。”

6. 又如：所剩无几

7. 表示疑问，用以询问数目的多少

   几为之笑而不陵我？——《左传·昭公十六年》

   子来几日矣？——《孟子·离娄上》

   崔九堂前几度闻。——唐·杜甫《江南逢李龟年》

   几处早莺争暖树。——唐·白居易《钱塘湖春行》

   其几千里。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

   读书者有几。——清·袁枚《黄生借书说》

   几世几年，剽掠其人。——唐·杜牧《阿房宫赋》

   未几，敌兵果舁炮至。(未几，没有多久，一会儿。)——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

   禽兽之变诈几何哉。(禽兽的欺骗手段能有多少啊。变诈作假，欺骗。几何，多少。)——《聊斋志异·狼三则》

8. 又如：几里路;几天;几何(多少;若干);几化(方言。多少);几多(多少);几许(多少，若干);几数(多少)

〈代〉

1. 表示疑问，相当于“何”、“什么”。如：不知征马几时归;几样(怎样地，多么地)

2. 另见jī

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