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橘逸势

橘逸势

左大臣橘诸兄的曾孙。如前所述,在延历二十二年(804)曾与空海、最澄一起渡海入唐留学。在平安三笔之中,他的官位最低,能侪身于其中,与空海、嵯峨天皇相比肩,可见他的书道造诣不同凡响。他在唐留学期间,潜心研究李北海和柳宗元的学问,其深厚的汉学修养和风流倜傥的性格,与唐代文人雅士毫无二致。非凡的才能令唐人惊叹,被亲切地称为"橘秀才"。
日本平城天皇大同元年(806)八月,橘逸势又与空海一道搭乘遣唐使判官高阶远成的船返回日本。归国后,他不像空海和最澄那样活跃和得到天皇的重用,等待他的是由其性格所带来的悲剧。《续日本后记》对他性格的评价是:"放诞,不拘细节。"承和七年(840)他被任命为但马权守之职。三年后,因"承和之变"而卷入了围绕皇位继承问题展开的政治斗争的漩涡,遂以谋反罪流放到伊豆半岛。八月十三日,在遣送的途中,病人膏肓的他带着莫须有的罪名和怀才不遇的遗憾,病死在远江国的板筑客栈里。据说他的女儿在他流配伊始,便日夜兼程地跟随其后。父亲死后,她削发为尼,在墓地前建庵守尸。或许女儿妙沙尼的孝心感动了上苍,嘉祥三年(850)得以归
兹字释义
拼音 zī,cí 注音 ㄗ,ㄘˊ,
笔划 9 五行
五笔 UXXU

基本释义

  1. ——“龟兹”(Qiūcí):古代西域的国名,唐代征服东突厥时曾在此设郡,旧址在今新疆库东县一带

  2. 另见zī

〈动〉

  1. (形声。据《说文》,从艸,滋省声。本义:草木茂盛)同本义

    兹,草木多益也。——《说文》

    五藏之气,故色见青如草兹者死。——《素问·五藏生成论》

  2. 又如:兹兹(增加繁殖)

〈名〉

  1. 今兹美禾,来兹美麦。——《吕氏春秋》

  2. 草席

    蓐谓之兹。——《尔雅》。注:“兹者,蓐席也。”

    毛叔郑奉明水,卫康叔封布兹。——《史记》

  3. 现在;此时

    兹予大享于先生,尔祖其从与享之。——《书·盘庚上》

〈代〉

  1. 这个,此

    总兹戎重。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

    挥手目兹去。——唐·李白《送友人》

    兹游快且愧矣。——《徐霞客游记·游黄山记》

    而母立于兹。——明·归有光《项脊轩志》

  2. 又如:兹事体大(此事牵连甚广,关系重大)

  3. 这里

    文王既没,文在不兹乎?——《论语》

  4. 另见cí

〈副〉

  1. 通“滋”。益,愈加

    由由乎兹免。——《管子·小问》

    行地兹远。——《管子·小匡》

    赋敛兹重。——《汉书·五行志七》

文字详解



——“龟兹”(Qiūcí):古代西域的国名,唐代征服东突厥时曾在此设郡,旧址在今新疆库东县一带
另见zī




【动】
(形声。据《说文》,从艸,滋省声。本义:草木茂盛)同本义〖grow〗

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