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石鼓文

石鼓文

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石鼓文的字体,上承西周金文,下启秦代小篆,从书法上看,石鼓文上承《秦公簋》(春秋中期的青铜器,铭文盖十行,器五行,计121字。其书为石鼓、秦篆的先声,字行方正、大方。横竖折笔石鼓文之处,圆中寓方,转折处竖画内收而下行时逐步向下舒展。其势风骨嶙峋又楚楚风致,确有秦朝那股强悍的霸主气势。)法则,然而更趋于方正丰厚,用笔起止均为藏锋,圆融浑劲,结体促长伸短,匀称适中。古茂雄秀,冠绝古今。石鼓文是集大篆之成,开小篆之先河,在书法史上起着承前启后的作用。是由大篆向小篆衍变而又尚未定型的过渡性字体。石鼓文被历代书家视为习篆书的重要范本,故有“书家第一法则”之称誉。石鼓文对书坛的影响以清代最盛,如著名篆书家杨沂孙、吴昌硕就是主要得力于石鼓文而形成自家风格的。流传石鼓文最著名的拓本,有明代安国藏的《先锋》、《中权》、《后劲》等北宋拓本,现在日本。文物流传
石鼓文先秦刻石文字 。我国遗存至今的石刻文字。要属《石鼓文》时间最早和最具代表性。石作鼓形,共十鼓,分别刻有四石鼓文言诗一首,径约三尺余。内容记述秦国君游猎,故又称“猎碣”。因被弃于陈仓云野,也称“陈仓十碣”。所刻为秦始皇统一文字前的大
允字释义
拼音 yǔn 注音 ㄩㄣˇ,
笔划 4 五行
五笔 CQB

基本释义

〈形〉

  1. (会意。甲骨文字形,上为“以”(呂)字,下为“儿”(人)字。以是任用,用人不贰就是“允”。本义:诚信)

  2. 同本义

    允,信也。——《说文》

    允,信也;允,诚也。——《尔雅》

    众允。——《易·晋》

    允恭克让。——《书·尧典》

    允也天子。——《诗·商颂·长发》

    命汝作纳言,风夜出纳联命,惟允。——《方言》

  3. 又如:允元(信任仁厚之人);允直(诚实正真);允忠(忠信)

  4. 公平

    祖父经,为郡县狱吏,案法平允,务存宽恕。——《后汉书》

  5. 又如:允正(允当平正);允切(切当);允衷(恰当);允情(合乎情理);允帖(妥贴,妥当)

〈动〉

  1. 答应,许可

    慰留不允。——清·张廷玉《明史》

  2. 又如:允帖(旧时男家向女家求婚,女家表示同意的帖子);允从(允诺,依从)

  3. 符合。如:允合(符合);允符(符合);允值(相符,相当)

  4. 使人信服;受人敬重

    你吃我这杯酒,应允我的话,我才起来。——《儒林外史》

  5. 又如:允孚(得人心,使人信服);允赖(信赖,依靠)

  6. 用,使用

    允厘百工。——《书·尧典》

〈副〉

  1. 确实,果真

    度其夕阳,豳居允荒。——《诗·大雅·公刘》

  2. 又如:允袭(确实相合);允臧(确实好;完善);允迪(认真履践或遵循)

文字详解


yǔn
【形】
(会意。甲骨文字形,上为“以”(呂)字,下为“儿”(人)字。以是任用,用人不贰就是“允”。本义:诚信)
同本义〖sincere〗
允,信也。——《说文》
允,信也;允,诚也。——《尔雅》
众允。——《易·晋》
允恭克让。——《书·尧典》
允也天子。——《诗·商颂·长发》

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