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吴让之

吴让之

姓名:
吴让之字号:
原名廷扬,字熙载,后以字行,改字让之,亦作攘之,号让翁、晚学居士、方竹丈人等时代:
清代简介:
吴熙载(1799-1870),原名廷扬,字熙载,后以字行,改字让之,亦作攘之,号让翁、晚学居士、方竹丈人等。江苏仪征(今江苏扬州)人。清代篆刻家、书法家。包世臣的入室弟子。善书画,尤精篆刻。少时即追摹秦汉印作,后直接取法邓石如,得其神髓,又综合自己的学识,发展完善了“邓派”篆刻艺术,在明清流派篆刻史上具有举足轻重的地位。吴昌硕评曰:“让翁平生固服膺完白,而于秦汉印玺探讨极深,故刀法圆转,无纤曼之气,气象骏迈,质而不滞。余尝语人:学完白不若取径于让翁。”吴让之印作颇能领悟邓石如的“印从书出”的道理,运刀如笔,迅疾圆转,痛快淋漓,率直潇洒,方中寓圆,刚柔相济。其体势劲健,舒展飘逸,婀娜多姿,尽展自家篆书委婉流畅的风采,无论朱文白文均功夫精熟,得心应手,技术上已如庖丁解牛。让翁在继承邓完白的基础上有所创建,特别是那种轻松淡荡的韵味,直达书印合一的神境。吴缶老赞曰:“风韵之古隽者不可度,盖有守而不泥其迹,能自放而不逾其矩。”一生清贫,著有《通鉴地理今释稿》。吴熙载工四体
他字释义
拼音 注音 ㄊㄚ,
笔划 5 五行
五笔 WBN

基本释义

〈代〉

  1. (本作“佗”。形声。从人,“它”省声。本义:负担)

  2. 古代、近代泛指男女及一切事物,现代则用于称代自己和对方以外的男性第三者

    某以非他故。——《仪礼·士昏礼》。注:“弥亲之辞。”

    他用刚日。——《仪礼·士虞礼记》

  3. 又如:他家(他或她);他每(他们,他懑);他爹(他大。方言。孩子的爹);他俩(他们两人)。任指第三者。当没有必要区分性别或性别不明时用“他”。如:他谁(犹言何人、谁);他适(指女子改嫁他人,改嫁)

  4. 表示指称,相当于“别的”、“其他的”,与“此”相对。

    又况于他物乎?——《吕氏春秋·贵生》。注:“犹异也。”

    我亦无他。——宋·欧阳修《归田录》

    他工辈。——宋·王谠《唐语林·雅量》

    此无他。——清·黄宗羲《原君》

    不在他人。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

  5. 又如:他山(别处的山);他心(别的打算;异心);他志(别的想法、企图);他故(别的理由、原因;别的事);他室(别室);他途(别的途径。多指不正当的途径);他处(别处);他肠(异心,恶意);他意(别的企图;异心)

  6. 虚指。如:吃他一顿;打他个措手不及。

文字详解



【代】
(本作“佗”。形声。从人,“它”省声。本义:负担)
古代、近代泛指男女及一切事物,现代则用于称代自己和对方以外的男性第三者〖he〗
某以非他故。——《仪礼·士昏礼》。注:“弥亲之辞。”
他用刚日。——《仪礼·士虞礼记》
又如:他家(他或她);他每(他们,他懑);他爹(他大。方言。孩子的爹);他俩(他们两人)。任指第三者。当没有必要区分性别或性别不明时用“他”。如:他谁(犹言何人、谁);他适(指女子改嫁他人,改嫁)
表示指称,相当于“别的”、“其他的”,与“此”相对〖other〗。
又况于他物乎?——《吕氏春秋·贵生》。注:“犹异也。”

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